مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

صَحِيفَةُ الْأَبْرَارِ - الْجُزْءُ 5 - مُحَمَّدُ تَقِيٌّ الْمَمَقَانِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 145 من 404

محمد بن إبراهيم وجماعة غيرهم مذكورون في كتب الأخبار والرجال مفصلا، فمن غريب السهو في المقام ما وقع للشيخ أبي عمرو الكشي حيث قال عند ترجمة حفص:

وحفص بن عمرو المعروف بالعمري كان وكيل أبي محمد ، وأما أبو جعفر محمد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية وكان الأمر يدور عليه.

وفي ترجمة إبراهيم بن مهزيار مثله.

وقال في ترجمة محمد بن حفص : وهو ابن العمري وكان وكيل الناحية وكان الأمر يدور عليه، وهو من غريب السهو فإنا لم نجد في أصحاب الحجة من هذا المذكور عيناً ولا أثراً ولا ذكره أحد ممن وقفنا على كتابه من الأصحاب فضلا عن كونه وكيل الناحية وكون الأمر يدور عليه، نعم ذكر الشيخ هذين الرجلين في أصحاب العسكري وإن حفص بن عمرو كان وكيل العسكري السلام

وبالجملة كون وكيل الناحية الذي كان يدور الأمر عليه هو عثمان بن سعيد ثم من بعده ابنه محمد بن عثمان مما لا يتوقف فيه إلا من يتوقف في شروق الشمس في رابعة النهار فإن الأخبار المصرحة بذلك قد شحنت منها بطون الكتب ولا سيما الكافي وكمال الدين للصدوق وغيبة الشيخ وغيرها، وهذا النحو من السهو يحقق ما قال النجاشي في ترجمة

محمد بن إبراهيم وجماعة غيرهم مذكورون في كتب الأخبار والرجال مفصلا، فمن غريب السهو في المقام ما وقع للشيخ أبي عمرو الكشي حيث قال عند ترجمة حفص:

وحفص بن عمرو المعروف بالعمري كان وكيل أبي محمد ، وأما أبو جعفر محمد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية وكان الأمر يدور عليه.

وفي ترجمة إبراهيم بن مهزيار مثله.

وقال في ترجمة محمد بن حفص : وهو ابن العمري وكان وكيل الناحية وكان الأمر يدور عليه، وهو من غريب السهو فإنا لم نجد في أصحاب الحجة من هذا المذكور عينا ولا أثرا ولا ذكره أحد ممن وقفنا على كتابه من الأصحاب فضلا عن كونه وكيل الناحية وكون الأمر يدور عليه، نعم ذكر الشيخ هذين الرجلين في أصحاب العسكري وإن حفص بن عمرو كان وكيل العسكري السلام

وبالجملة كون وكيل الناحية الذي كان يدور الأمر عليه هو عثمان بن سعيد ثم من بعده ابنه محمد بن عثمان مما لا يتوقف فيه إلا من يتوقف في شروق الشمس في رابعة النهار فإن الأخبار المصرحة بذلك قد شحنت منها بطون الكتب ولا سيما الكافي وكمال الدين للصدوق وغيبة الشيخ وغيرها، وهذا النحو من السهو يحقق ما قال النجاشي في ترجمة

الصفحة 145 من 404