وسمّاه مولى باقرار من *** لو اتبع الحق لم يجهد
فملتم بها حسد المفضل عنه *** ومن یک خیر الورى يحسد
وقلتم بذك قضى الاجتماع *** ألا أنّما الحق للمفرد
يغر على هاشم والنبيّ *** تلاعب بها تيم أو عدي
وما آل حرب اخترا آثما *** اعادوا الضلال على ما بدی
قوله تعالى: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ: أى يخرجهم من ظلمات الذنوب الى نور المغفرة.
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ: بتوليتهم اماماً ليس من الله. أُولئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (1).
للرضي:
أين نكم للذي يرجوا بك
____________________
(1) البقرة: 257.
وسماه مولى باقرار من *** لو اتبع الحق لم يجهد
فملتم بها حسد المفضل عنه *** ومن یک خیر الورى يحسد
وقلتم بذك قضى الاجتماع *** ألا أنما الحق للمفرد
يغر على هاشم والنبي *** تلاعب بها تيم أو عدي
وما آل حرب اخترا آثما *** اعادوا الضلال على ما بدی
قوله تعالى: الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور: أى يخرجهم من ظلمات الذنوب الى نور المغفرة.
والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات: بتوليتهم اماما ليس من الله. أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (1).
للرضي:
أين نكم للذي يرجوا بك
____________________
(1) البقرة: 257.




