انّي مدينة علم الله وهو لها *** بابا فمن رامها فليقصد البابا

أوصى اليه وفيها مقنع لهم *** لو لم يكونوا له بالبهت غضابا (1)

وقال انت کهارون الخليفة من *** موسى على قومه بالحقّ اذعابا(2)

وقال انت أخي اذا كان بنهم *** أخا نقارب اشباها واضرابا

قوله تعالى: وَما محمّد إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (3).

تفسير الثعلبى ومسند احمد عن حذيفة بن اليماني ابوهريرة وابن مسعود قال رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) يؤخذ بناس من اصحاب ذات الشمال فاقول: يا ربّ اصحابي أصحابي.

فیقال: انّك لا تدرى ما احدثوا بعدك؟

فاقول: بعداً وسحقاً.

____________________

(1) عضابا، خ ل.

(2) اذعانا، خل.

(3) آل عمران: 144.