وقيه يقول:
ويكبّرون بأن قتل ت وإنّما *** قتلوا بك التكبير والتهليلا
وبنو الطشتي وهو الذى حمل الطشت الذي وضع فيه رأسه.
وهم بدمشق من بنى الملحي معروفون.
وبنو القضيب وهو الذى احضر القضيب الى بين يدى يزيد لعنه الله لنقر ثناياه.
وبنو الدرجي وهو الذى ترك الدرج الخيزراني عند رأسه.
وبنو المعلّق هو الذي علّق ردسه من مسمار في باب جيرون من دمشق فبقى المسمار الى يومنا هذا حتى قلعه محمّد بن زنكي في سنة ستة وستين وخمس مأة.
وقال ابن قتيبة في كتابه اوّل خارجي خرج في الاسلام الحسين بن علي(عَلَيهِ السَّلَامُ).
وهذا اليوم يوم عيدهم ويواظبون (1)على البر والصدقة والمسارعة الى البذل والصلة والتبرك بشراء ملح سنة والتورّك فى المجالس المستحسنة المظاهره بطيب
____________________
(1) وجب لهم ان يواظبوا على فروج امهاتهم والاخت والزوجة منهم لا يدخل فيه ما لا يجوز دخوله فيه وصار سبباً لخروج مأبون منكوح يتقول بامثال هذه الاقاويل وانت تقول اول من خرج من الاسلام هو ابن رسول الله فهل تدرى سبب قولك هذه؟ وانا اقول لك: كان السبب لذلك علمک باول من خرج فی الاسلام وجهلک باول من دخل فی امک یابن الزانية، فیجب علیک احصاء الداخلين بامک وتشخيص من كان نطفتك الخبيثة منه حتى لا تذهب الى هذا الرأى، ايها المأبون الواسع
وقيه يقول:
ويكبرون بأن قتل ت وإنما *** قتلوا بك التكبير والتهليلا
وبنو الطشتي وهو الذى حمل الطشت الذي وضع فيه رأسه.
وهم بدمشق من بنى الملحي معروفون.
وبنو القضيب وهو الذى احضر القضيب الى بين يدى يزيد لعنه الله لنقر ثناياه.
وبنو الدرجي وهو الذى ترك الدرج الخيزراني عند رأسه.
وبنو المعلق هو الذي علق ردسه من مسمار في باب جيرون من دمشق فبقى المسمار الى يومنا هذا حتى قلعه محمد بن زنكي في سنة ستة وستين وخمس مأة.
وقال ابن قتيبة في كتابه اول خارجي خرج في الاسلام الحسين بن علي(عليه السلام).
وهذا اليوم يوم عيدهم ويواظبون (1)على البر والصدقة والمسارعة الى البذل والصلة والتبرك بشراء ملح سنة والتورك فى المجالس المستحسنة المظاهره بطيب
____________________
(1) وجب لهم ان يواظبوا على فروج امهاتهم والاخت والزوجة منهم لا يدخل فيه ما لا يجوز دخوله فيه وصار سببا لخروج مأبون منكوح يتقول بامثال هذه الاقاويل وانت تقول اول من خرج من الاسلام هو ابن رسول الله فهل تدرى سبب قولك هذه؟ وانا اقول لك: كان السبب لذلك علمک باول من خرج فی الاسلام وجهلک باول من دخل فی امک یابن الزانية، فیجب علیک احصاء الداخلين بامک وتشخيص من كان نطفتك الخبيثة منه حتى لا تذهب الى هذا الرأى، ايها المأبون الواسع