وشهدت يوم هجائن النعمان *** وعمرت حتى جاء أحمد بالهدى
وقوارع تتلى من القرآن
ومنهم أكثم بن صيفي الأسدي عاش ثلاثمائة سنة وثلاثين سنة وأدرك النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وآمن به قبل أن يلقاه وله أحاديث كثيرة وحكم وهو القائل
وإن امرأ قد عاش تسعين حجة *** إلى مائة لم يسأم العيش جاهل
مضت مائتان بعد عشر وفازها *** وذلك من عد الليالي قلائل
ومنهم صيفي بن رياح عاش مائتي سنة وسبعين سنة لا ينكر من عقله شيء وهو في بعض الروايات ذو الحلم الذي يقول المتلمس اليشكري فيه البيت السالف ومنهم ضبيرة بن سعد بن سهم بن عمرو عاش مائتي سنة وعشرين سنة ولم يشب وأدرك الإسلام ولم يسلم ومات أسود الشعر صحيح الأسنان فرثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال:
من يأمن الحدثان بعد *** ضبيرة السهمي مائتا
سبقت منيته المشيب *** فكان ميتته افتلاتا
فتزودوا لا تهلكوا *** من دون أهلكم خفاتا
ومنهم شريح بن هاني بن نهيك بن دريد بن سلمة أدرك الإسلام وقتل في ولاية الحجاج وهو القائل:
قد عشت بين المشركين أعصرا *** ثمة أدركت النبي المنذرا
وبعده صديقه وعمرا
وشهدت يوم هجائن النعمان *** وعمرت حتى جاء أحمد بالهدى
وقوارع تتلى من القرآن
ومنهم أكثم بن صيفي الأسدي عاش ثلاثمائة سنة وثلاثين سنة وأدرك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وآمن به قبل أن يلقاه وله أحاديث كثيرة وحكم وهو القائل
وإن امرأ قد عاش تسعين حجة *** إلى مائة لم يسأم العيش جاهل
مضت مائتان بعد عشر وفازها *** وذلك من عد الليالي قلائل
ومنهم صيفي بن رياح عاش مائتي سنة وسبعين سنة لا ينكر من عقله شيء وهو في بعض الروايات ذو الحلم الذي يقول المتلمس اليشكري فيه البيت السالف ومنهم ضبيرة بن سعد بن سهم بن عمرو عاش مائتي سنة وعشرين سنة ولم يشب وأدرك الإسلام ولم يسلم ومات أسود الشعر صحيح الأسنان فرثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال:
من يأمن الحدثان بعد *** ضبيرة السهمي مائتا
سبقت منيته المشيب *** فكان ميتته افتلاتا
فتزودوا لا تهلكوا *** من دون أهلكم خفاتا
ومنهم شريح بن هاني بن نهيك بن دريد بن سلمة أدرك الإسلام وقتل في ولاية الحجاج وهو القائل:
قد عشت بين المشركين أعصرا *** ثمة أدركت النبي المنذرا
وبعده صديقه وعمرا




