فاقرّ الرجل ان حزنه في تلك الحال فتنة، وإثم والفتنة والإثم الكفر. قال الله تعالى: الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْل (1).

ويدعون محبة أهل البيت (عَلَيهِم السَّلَامُ) وتكذبهم جوارحهم يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم واذا ذكرت مناقبهم لا تسكن قلوبهم واذا نشرت فضائلهم لا يثبت عقولهم.

ولم صار المتبع لهم رافضيّاً والمناصب لهم بالعداوة سنيّاً؟

واذا سمعوا من يقول: اللّهم العن ظالمي آل محمّد هلا يبغضون ويقولون: هذا تعريض (2)ورفض وتشرير وبغض وفتن محض، والمسلم لا يكون لعاناً، والتسبيح أفضل من اللعن.

و (3)يلعنون الشيعة لعناً صريحاً صار لعن ظالمي أهل البيت (عَلَيهِم السَّلَامُ) تعريضاً ورفضاً ومقتاً وبغضاً ولعن الشيعة حقاً وفرضاً.

ولم صارت فضائل اهل البيت (عَلَيهِم السَّلَامُ) اذا وردت في خلال حديثهم وما تواتر من روايات شيوخهم، تسمع وتثبت ؛ واذا انتزعت وميزت، تدفع؟

وفتاوى الشيعة اذا جمعت بفتاويهم صحت واذا افترقت بطلت.

ومن ظاهر بغضهم لأهل البيت (عَلَيهِم السَّلَامُ) انهم اذا ذكروا الحسن بن علي بن فاطمة (عَلَيها السَّلَامُ) بنت رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) حذفوا من اسمه الالف واللام وقالوا: حسن بن علي (عَلَيهِما السَّلَامُ) ويقولون لاولاده اولاد حسن استصغاراً له واستحقاراً لذكره.

____________________

(1) البقرة: 217.

(2) تعرض، خ ل.

(3) في بعض النسخ اضافة: مع هذا