قال ابو الجيش البلخى كان ابو الفصيل خياطا في الجاهلية ودكانه بمكة ظاهر وكان ينادى للتجار على ثيابهم يبيع لهم.

وقال صاحب العقد قال ابو الشرور لغلام له كان يتجر بالثياب اذا كان الثوب سايغا فانشره وانت قائم واذا كان قصيرا فانشره فانت جالس فانما البيع مكائن.

وقال قوم كان معلما.

وقال الكلبي ثم كاتن اجير الخديجة فى التجارة وقالوا كان يسرق فضوبل علف جمالها.

ابن الكلبي كان عبدالرحمن بن ابى بكر شهيرا بالزنا.

وقال المفسرون نزل قوله تعالى فيه: وَالَّذي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُما يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهَ حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إلا أساطيرُ الْأَوَّلين (1)فيه فانه كان مع الكفار يوم الحرب.

وقال ابن جرير صاحب المسترشد تزوج ابوقحافة عثمان بن عامر بابنة اخيه سلمى بنت صخر بن عامر.

وقال بعض المحدثين كانت سلمى مملوكة فاحشة مسنية يباع ولدها فلما ولدت بابي الفصيل احبته فقالت لسيدها فاعتقه فاعتقه فالحق بابي قحافة فمتى سمى عتيق ابي قحافة.

وقال الكلبي وكانت سلمى بنت صخر بن عامر التيمية امة بنت عم ابيه وكانت ماشطة ولم يكن في على (عَلَيهِ السَّلَامُ) ولا فى آبائه ولا فى اولاده لا هذه الفضائل.

____________________

(1) الاحقاف: 17.