القسم الثاني
باب أبي الشرور
فصل في أصل أبو الفصيل ودنائته
قوله تعالى:الخَبيثَاتُ لِلْخَبيثينن (1)المفضل بن سلمة في كتاب المفاخر وابن عبد ربه في العقد والخطيب في التاريخ فى خبر ان باالفصيل فخر بين يدى النبى فقال دعفل النسابة ممن الرجل قال من قريش قال افمنكم قصی بن كلاب الذي جميع القبايل من فهز فكان يدعى مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجافا قال لا قال افمنكم شيبة الحمد معظم خير السماء الذي كان وجهه قمر ضيئ ليلة الظلام الداجى قال لا قال افمن المغيضين للناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال الا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن تيم الاراذل للانذال فما انت من اعلا قريش بل انت من ادناها وعند مقابح رهطه فتبسم النبى فقال على لقد وقعت من الاعرابى على ياقعه قال اجل ان لكل طامة طامة وان البلاء موكل بالمنطق.
وفي كتاب آخر ان ابا الفصيل ولى هاربا فقال دعقل:
____________________
(1) النور: 26.
القسم الثاني
باب أبي الشرور
فصل في أصل أبو الفصيل ودنائته
قوله تعالى:الخبيثات للخبيثينن (1)المفضل بن سلمة في كتاب المفاخر وابن عبد ربه في العقد والخطيب في التاريخ فى خبر ان باالفصيل فخر بين يدى النبى فقال دعفل النسابة ممن الرجل قال من قريش قال افمنكم قصی بن كلاب الذي جميع القبايل من فهز فكان يدعى مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجافا قال لا قال افمنكم شيبة الحمد معظم خير السماء الذي كان وجهه قمر ضيئ ليلة الظلام الداجى قال لا قال افمن المغيضين للناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال الا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن تيم الاراذل للانذال فما انت من اعلا قريش بل انت من ادناها وعند مقابح رهطه فتبسم النبى فقال على لقد وقعت من الاعرابى على ياقعه قال اجل ان لكل طامة طامة وان البلاء موكل بالمنطق.
وفي كتاب آخر ان ابا الفصيل ولى هاربا فقال دعقل:
____________________
(1) النور: 26.