ابن للحسن الآتي إنتهى . قلت وفي المنتخب الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن الحلبي فقيه صالح أدرك الشيخ أبا جعفر الطوسي ( ره ) وروى عنه وعن ابن البراج وقرء عليه السيد الامام أبو الرضا والشيخ الإمام قطب الدين أبو الحسين الراونديان ( ره ) واتحاد الرجلين في غاية البعد فإن المذكور في الإجازات وصرح به ابن شهر آشوب في أول المناقب أن شيخه هذا كأغلب مشايخه يروي عن الشيخين الجليلين المتقدمين ولو كان ممن يروي عن الشيخ بلا واسطة لكان ذكرها أولى لشدة اعتنائهم بالأسانيد العالية وكذا قرائة الراونديين على المذكور في المنتجب فإنهما من مشايخ ابن شهر آشوب كما يأتي ولو روى عنه ابن شهر آشوب لأشار إليه كما هو دأبه وبالجملة فالثاني في طبقة أبي علي المقري والرازي والأول متأخر عنه بطبقته . الرابع الشيخ ركن الدين أبو الحسن علي بن علي بن عبد الصمد السبزواري النيسابوري التميمي الفاضل العالم المحدث وهو الذي ينتهي إليه رواية حرز الجواد المشهور صلوات الله على صاحبه في المنتجب فقيه ثقة والموجود في أكثر الإجازات والروايات علي بن عبد الصمد والظاهر أنه من باب الاختصار والنسبة إلى الجد فإنه من مشاهير الرواة ولصاحب الرياض هنا كلام في أن شيخ ابن شهر آشوب هذا أو ولده المسمي باسمه ونص على ما ذكرنا ومما يوضح ما ذكرنا أن عماد الدين محمد بن أبي القسم الطبري المقدم على ابن شهر آشوب لأنه يروي عن أبي علي بلا واسطة روى أخبارا كثيرة في بشارة المصطفى عن محمد بن علي بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عبد الصمد وتاريخ إجازته له سنة أربع عشر وخمسمأة فلو لم يكن هو أخو الشيخ ركن الدين وأكبر منه لكان ولده فيلزم أن يكون ابن شهر آشوب يروي عن الوالد وعماد الدين المقدم عليه عن الولد ولوازمه الباطلة مما لا تحصى ويأتي أن القطب الراوندي يروي عنه أيضا وصرح في قصص الأنبياء