رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فانتسبوا إليها، لذلك تحقق في ظنهم بجهله با مهم اخت خديجة ان هندا كان قد عمّر حتى لحق أيام الحسين (صلى الله عليه وآله) فقتل بين يديه وهو شيخ.

فقال الناس قتل خال الحسين (عليه السلام) هند بن ابي هند التميمي، وانه كان عند ابن خالة فاطمة أم الحسين ( عليه السلام على ما شرحناه، فلم يميز العوام هذا القول، وقدر السامع له ان هندا كان ابن خديجة ولم يجهلوا أبا هند التميمي انه والد هند لبلوغ هندا قبل موت ابي ،هند وجهلهم اسم أم هند عند خمولها، مع ظهور اسم خديجة فجعلوا اسم خديجة وجهلوا اسم هالة اختها أم هند بن ابي هند التميمي.

ولما وقع بيني وبين من نسب الى هند من ولده مجادلات ومناظرات فيما ينتسبون إليه من خديجة وما يجهلون من جدتهم هالة اخت خديجة ولما عرفتهم الصحيح من ذلك اشتد عليهم، وجادلوني أشد مجادلة في انهم من ولد خديجة، فاعلمتهم ان ذلك جهل منهم بنسبهم ، وان خديجة لم تتزوج بغير رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذلك ان الاجماع من الخاص والعام من اهل الآثار ونقلة الأخبار على انه لم يبق من اشراف قريش ومن ساداتهم وذوي النجدة منهم إلا من خطب خديجة، ورام تزويجها، فامتنعت على جميعهم من ذلك، فلما تزوجها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) غضب عليها نساء قریش وهجرنها وقلن لها خطبك أشراف قريش وأمراؤهم فلم تتزوجي أحدا منهم وتزوجني محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا مال له فكيف يجوز في نظر أهل الفهم أن تكون خديجة يتزوجها أعرابي من تميم، وتمتنع من سادات قريش واشرافها على ما وصفناه ألا يعلم ذو التمييز والنظر: انه من أبين