جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ ) وقال (1): (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا) .

ولو كان الاختلاف رحمة لكان الائتلاف سهطة وان الذين ائتلفوا على عهد ابي بكر على خلافته مخطئين وان الذين اجمعوا على قتل عثمان كانوا محقين وان طلحة والزبير ومعاوية وعمر وعايشة وعبدالله بن عمر وعبد الله بن الزبير قاتلوا عليا (علیه السّلام)حتى قتل بينهم مأة الف وأكثر كانوا على الحق او على الباطل.

ثم قلتم ان الضصحابة كانوا متفقين ولم تكن بينهم مشاجرة.

ولقد صنف كتب في مناقضاتهم وخلافهم ومشاجراتهم لا نحتاج الى ذكرها .

ابن حماد :

وخلاف حدمم كان وقتله *** عجب ولم قرفوا به الحنانا

کلام شیخک فی الصلاة ونهيه *** ما كان واقف حالد الخوانا

قل لي ولم كيف الزبير وسيفه *** لم دق ثمت حروره مهانا

لم ديس عمار وماذا قاله *** سلمان لما خوطب الخوانا

من قال بيعة من تقدّم فلتة

____________________

(1) آل عمران 105 .