مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَثَالِبُ النَّوَاصِبِ - الْجُزْءُ 1 - ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 284 من 689

من اليسار.وكما روى الحافظ ابو عيسى الترمدى فى شمائل النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم عن سعيد بن جبير عن ابن)عبّاس قال: قال رسول الله (صلّی الله علیه وآله وسلّم عليكم بالبياض من الثياب يلبسها احياكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم.)وعنه عن سمرة بن جندب قال قال النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم : البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم .)واستخرجه الديلمي في الفردوس .وذكر الطبري في تاريخه والبخارى والمسلم في صحيحيهما: انه كانت رأية النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم بيضاء.)وروى ابو نعيم في حلية الأولياء عن الى يعلى عن ابن عباس: ان راية رسول الله (صلّی الله علیه وآله وسلّم كانت سوداء ولوائه أبيض.)وفى تاريخ الطبرى انه لما اراد النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم ان يخرج الى خيبر اختار كل قوم لواء فاخذ علي (علیه السّلام) صفراء وحمزة حمراء وأميبة خضرائ وكان لواء النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم) بيضاء ثم انه اعطاها عليا (علیه السّلام) يوم خيبر وكان قال: لاعطينّ الرّاية غداً رجلاً، الخبر.)وفي سنن السجستاني يرفعه الى جابر انه كان لواء النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم يوم دخل مكة ابيض.)وفي تاريخ الطبرى أنّه لم يكن الوية بنى اميّة ولا ثيابهم الا حمرا وخضرا وصفرا الى ان الحارث لما استعصى وهزم نصر بن سيار نصب ببلخ أعلاماً سوداً.ثم اندرس بعد ذلك حتى اتى ابو مسلم بها وكان قد انفد اليه ابراهيم الامام لواء النصرة فظلّ السحاب طوله اربعة عشر ذراعاً مكتوب عليه بالحبر أذن للذين يقاتلون بانّهم ظلموا وانّ الله على نصرهم لغدير، فامر ابو مسلم غلامه ارفم ان يتحوّل بكل

من اليسار.وكما روى الحافظ ابو عيسى الترمدى فى شمائل النبی (صلی الله علیه وآله وسلم عن سعيد بن جبير عن ابن)عباس قال: قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم عليكم بالبياض من الثياب يلبسها احياكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم.)وعنه عن سمرة بن جندب قال قال النبي (صلی الله علیه وآله وسلم : البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم .)واستخرجه الديلمي في الفردوس .وذكر الطبري في تاريخه والبخارى والمسلم في صحيحيهما: انه كانت رأية النبی (صلی الله علیه وآله وسلم بيضاء.)وروى ابو نعيم في حلية الأولياء عن الى يعلى عن ابن عباس: ان راية رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم كانت سوداء ولوائه أبيض.)وفى تاريخ الطبرى انه لما اراد النبي (صلی الله علیه وآله وسلم ان يخرج الى خيبر اختار كل قوم لواء فاخذ علي (علیه السلام) صفراء وحمزة حمراء وأميبة خضرائ وكان لواء النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) بيضاء ثم انه اعطاها عليا (علیه السلام) يوم خيبر وكان قال: لاعطين الراية غدا رجلا، الخبر.)وفي سنن السجستاني يرفعه الى جابر انه كان لواء النبي (صلی الله علیه وآله وسلم يوم دخل مكة ابيض.)وفي تاريخ الطبرى أنه لم يكن الوية بنى امية ولا ثيابهم الا حمرا وخضرا وصفرا الى ان الحارث لما استعصى وهزم نصر بن سيار نصب ببلخ أعلاما سودا.ثم اندرس بعد ذلك حتى اتى ابو مسلم بها وكان قد انفد اليه ابراهيم الامام لواء النصرة فظل السحاب طوله اربعة عشر ذراعا مكتوب عليه بالحبر أذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لغدير، فامر ابو مسلم غلامه ارفم ان يتحول بكل

الصفحة 284 من 689