مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 74 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 96 من 317

ثم يسرّ حونها ، فمنهم من يخرّ فيموت ، ومنهم من تنكسر يده ، فإن كانت بهم حاجة أن يجروا خيولهم فليجروها ، أي بأنفسهم ، ثم قال : يا عراك ، أترى إجراءها من اللهو؟ قال : بلى يا أمير المؤمنين ، قال : أفأنا كنت أنفق مال الله عزوجل في اللهو؟ فقطع السّبقة (1) عنهم.

[10089] هلال ، أبو طعمة (2)

مولى عمر بن عبد العزيز (3)

[أصله من الشام ، سكن مصر ، وكان يقص بها ويقرئ القرآن. روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، ومولاه عمر بن عبد العزيز.

روى عنه : عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، ويزيد بن يزيد بن جابر.

قال الحاكم أبو أحمد : رماه مكحول بالكذب.

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : أبو طعمة ثقة.

قال أبو سعيد بن يونس : هلال ، مولى عمر بن عبد العزيز يكنى أبا طعمة وكان يقرئ القرآن بمصر](4).

[قال أبو عبد الله البخاري](5) :

[هلال مولى عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي روى عنه عبد العزيز بن عمر](6).

__________________

(1) السبق محركة ، والسبقة بالضم ، الخطر الذي يوضع بين أهل السباق ، كما في الصحاح ، وفي التهذيب : بين أهل النضال والرهان في الخيل فمن سبق أخذه (تاج العروس : سبق).

(2) طعمة بضم أوله وسكون المهملة ، كما في تقريب التهذيب.

(3) ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 388 في باب الكنى ، وتهذيب الكمال 21 / 317 في باب الكنى. والجرح والتعديل 9 / 77 والتاريخ الكبير 8 / 209 وأعاده في الكنى 8 / 47 وأعاده ابن أبي حاتم في الكنى أيضا 9 / 398.

(4) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تهذيب الكمال 21 / 317.

(5) زيادة للإيضاح.

(6) الزيادة استدركت عن التاريخ الكبير 8 / 209.

الصفحة 96 من 317