سألت الله سبع حوائج ، فقضى لي منها ستا ، والواحدة ما أدري ما صنع فيها :

سألته أن يغفر لي ولوالدي ، وهي التي لا أدري ما صنع فيها. وسألته أن يرزقني الحج ففعل. وسألته أن يعمّرني مائة سنة ففعل (1) ، وسألته أن يجعلني مصدّقا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (2) ففعل ، وسألته أن يجعل الناس يغدون إلي في طلب العلم ففعل ، وسألته أن أخطب على منبر دمشق ففعل ، وسألته أن يرزقني ألف دينار حلالا ففعل. فقيل له : كل شيء قد عرفناه فألف دينار حلال ، من أين لك؟ قال : وجه المتوكل ببعض ولده ليكتب عني لما خرج إلينا (3) ، ونحن نلبس الأزر ، ولا نلبس السراويلات ، فجلست ، فانكشف ذكري ، فاره الغلام ، قال : استتر يا عم ، قلت : رأيته؟ قال : نعم ، فقلت له : أما إنه لا ترمد عينك أبدا إن شاء الله. فلما دخل على المتوكل ضحك ، فسأله ، فأخبره بما قلت ، فقال : فأل حسن تفاءل لك به رجل من أهل العلم. احملوا إليه ألف دينار ، فحملت إلي ، فأتتني من غير مسألة ، ولا استشراف نفس.

قال أبو علي صالح بن محمد الحافظ :

كنت عند هشام بن عمار بدمشق إذ جاءه رجل ، فقال : ممن أنت؟ قال : من بني مجداف ، قال : ثم من بني من؟ قال : ثم من بني سكان ، قال : ثم من بني من؟ قال : من بني دقل (4) ، فقال هشام : لا أعرف هذا النسب في العرب ، فضحك. فقال هشام : مم تضحك؟ فقال : إنما هذا رجل جاء يطنز (5) بك ، فقال هشام : ما أشركم يا أهل العراق.

قال أبو علي :

وجاءه رجل ، فقال هشام : ممن أنت؟ قال : من بني لازب ، فقال هشام : لا أعرف بني لازب في العرب ، ثم قال لي : تعرف بني لازب؟ قلت : إنما يسند إلى قول الله عزوجل (مِنْ طِينٍ لازِبٍ) [سورة الصافات ، الآية : 11]. فضحك هشام.

قال أبو بكر أحمد بن المعلّى (6) :

__________________

(1) عقب الذهبي بعدها بقوله : قلت إنما عاش اثنتين وتسعين سنة.

(2) في سير الأعلام وتهذيب الكمال : على حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(3) زيد في سير الأعلام : يعني لما سكن دمشق ، وبني له القصر بداريا.

(4) الدقل : خشبة طويلة تشد في وسط السفينة يمد عليها الشراع (اللسان تاج العروس : دقل).

(5) طنز بك ويطنز بك : كلمة استهزاء ، مولد أو معرب (اللسان).

(6) من طريقة رواه الذهبي في سير الأعلام 11 / 430 وتهذيب الكمال 19 / 277.