مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 74 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 304 من 317

قال وكيع :

لقيت يونس الأيلي ، فجهدت الجهد حتى يتخلّص منه حديث واحد ، فلم يكن يحفظ.

وقال : زاملت يونس إلى مكّة ، فلم يكن يحفظ شيئا ، كانت كتبه معه.

وقال : لقيت يونس بن يزيد الأيلي وذاكرته أحاديث الزهري المعروفة ، وجهدت أن يقيم لي حديثا فما أقامه.

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : معمر ، ويونس عالمان بالزهري (1).

وقال : سمعت يحيى يقول : أثبت أصحاب الزهري مالك ويونس ، كانا عالمين به (2).

قال يعقوب بن سفيان (3) : حدّثني محمّد بن عبد الرحيم قال : سمعت عليّا يقول : أثبت الناس في الزهري : سفيان بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه.

قال يعقوب : قال الفضل بن زياد : قال أحمد : يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل ، وهما ثقتان (4).

قال محمّد بن عبد الله بن عمار : مالك وسفيان ومعمر ، هؤلاء أصحاب الزهري ، ويونس بن يزيد عارف برأيه (5) ، ولكن هؤلاء هم أصحابه المثبتون.

قال يعقوب بن شيبة : يونس بن يزيد عالم بحديث الزهري ، وصالح الحديث (6).

وقال أحمد العجلي : هو ثقة (7).

وقال أبو زرعة الرازي : لا بأس به (8).

__________________

(1) تهذيب الكمال 20 / 567 وسير الأعلام 6 / 300.

(2) تهذيب الكمال 20 / 568 وزيد ثالث : «معمر».

(3) تهذيب الكمال 20 / 568 وسير الأعلام 6 / 300.

(4) تهذيب الكمال 20 / 567 وسير الأعلام 6 / 299.

(5) إلى هنا ورد الخبر في تهذيب الكمال 20 / 568 نقلا عن ابن عمار الموصلي.

(6) تهذيب الكمال 20 / 568 وسير الأعلام 6 / 300.

(7) تهذيب الكمال 20 / 568 وسير الأعلام 6 / 300.

(8) سير الأعلام 6 / 300 وتهذيب الكمال 20 / 568.

الصفحة 304 من 317