عكنه (1) ، ثم رأيته بعد ما ولي الخلافة ، ولو شئت أن أعدّ أضلاعه من بعد لعددتها.

وفي رواية : شهدت عمر بن عبد العزيز وهو يطوف بالبيت ، وإن حجزة إزاره لغائبة في عكنه ، ثم رأيته بعد ما استخلف ولو شئت أن أعدّ أضلاعه من غير أن أمسّها لفعلت.

[10219] يونس بن عبد الرحيم بن سعد

ويقال : ابن أيوب العسقلاني

سمع بدمشق وغيرها : عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ ، وعبد الله بن وهب ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ، ورشدين بن سعد ، وضمرة بن ربيعة ، ورواد بن الجراح ، وغيرهم.

روى عنه هارون بن عبد الله ، وحنبل بن إسحاق ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، ويعقوب بن سفيان ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وغيرهم.

قال [أبو محمّد] بن أبي حاتم (2) :

[يونس بن عبد الرحيم العسقلاني ، روى عن عبد الله بن وهب ، وسوار بن عمارة الرملي. روى عنه هارون بن عبد الله البزاز ، وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين سمعت أبي يقول ذلك.](3) وسألته عنه ، فقال : كان قدم بغداد ، فتكلموا فيه ، وليس بالقوي.

[قال أبو بكر الخطيب :](4)

[يونس بن عبد الرحيم بن سعد العسقلاني ، قدم بغداد وحدّث بها عن عبد الله بن وهب ، وضمرة بن ربيعة ، وسوار بن عمارة ، وعبد العزيز بن عبد الغفار ، وعمرو بن أبي سلمة ، روى عنه هارون بن عبد الله البزاز ، ومحمّد بن أبي عتاب الأعين ، وحنبل بن إسحاق ، وبهلول بن إسحاق الأنباري ، وأبو بكر بن أبي الدنيا](5).

__________________

(1) العكن ، كصرد ، واحدتها عكنة ، وهي ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمتا (تاج العروس : عكن).

[10219] ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 482 والجرح والتعديل 9 / 241 وتاريخ بغداد 14 / 251 وتحرف اسمه إلى يزيد.

(2) الخبر رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 9 / 241.

(3) ما بين معكوفتين استدرك عن الجرح والتعديل.

(4) زيادة للإيضاح.

(5) الزيادة بين معكوفتين عن تاريخ بغداد 14 / 251.