مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 74 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 206 من 317

مهلهل قد حلبت شطور دهر  

 

وكافحني بها الزمن العنوت (1)  

وحاربت (2) الرجال بكلّ ريع (3)  

 

فأذعن لي الحثالة والرّتوت (4)  

فأوجع (5) ما أجنّ عليه قلبي  

 

كريم غتّه زمن غتوت (6)  

كفى حزنا بضيعة ذي قديم  

 

وأولاد العبيد لها الجفوت (7)  

وقد أسهرت عيني بعد غمض  

 

مخافة أن تضيع إذا فنيت  

وفي لطف المهيمن لي عزاء  

 

بمثلك إن فنيت وإن بقيت  

فجب في الأرض ، وابغ بها علوما (8)  

 

ولا يقطعك جامحة سنوت (9)  

وإن بخل العليم عليك يوما  

 

فذلّ له وديدنك السكوت (10)  

وقل : بالعلم كان أبي جوادا  

 

يقال : ومن أبوك؟ فقل : يموت  

[يقر لك الأباعد والأداني  

 

بعلم ليس يجحده البهوت](11)  

قال أبو سليمان بن زبر :

سنة ثلاث وثلاثمائة مات يموت بن المزرّع بطبرية (12).

__________________

(1) في تاريخ بغداد : «الصفوت» والعنوت : كثير العقبات والصعاب. وقوله : حلبت شطور الدهر ، يعني جربت الأمور واختبرتها. وفي مختصر : هل حلبت.

(2) كذا في مختصر أبي شامة ، ووفيات الأعيان ، وفي مروج الذهب وتاريخ بغداد : وجاريت.

(3) في مروج الذهب وتاريخ بغداد : ربع.

(4) الحثالة : أراذل الناس ، والرتوت : السادة والرؤساء.

(5) في تاريخ بغداد : فأرجع.

(6) في مروج الذهب : عثوت. يقال : غته أي همه وأحزنه وأتعبه.

(7) في مروج الذهب : وأبناء العبيد لها التخوت.

وفي وفيات الأعيان : وأباء العبيد لها البخوت.

والجفوت لغة عامية شامية ، تطلق على مقدار من الأرض ، عن هامش تاريخ بغداد.

(8) صدره في مروج الذهب : وإن يشتد عظمك بعد موتي.

(9) تقرأ في مختصر أبي شامة : «سنوت» وتقرأ «سبوت» وفي تاريخ بغداد : «جائحة شتوت» وفي وفيات الأعيان : «جائحة سبوت».

(10) ليس البيت في مروج الذهب.

(11) سقط البيت من مختصر أبي شامة وتاريخ بغداد ، واستدرك عن مروج الذهب ووفيات الأعيان.

(12) تاريخ بغداد 14 / 360.

الصفحة 206 من 317