نزل يعيش بن الوليد على مكحول ، فأكرمه ، هيّأ له طعاما ، فأطعمه ، وأطعم الناس ، فكان يزيد بن يزيد بن جابر ممن يخدم ذلك اليوم توقيرا لمكحول.

قال أحمد العجلي (1) :

[يعيش بن الوليد](2) شامي (3) ثقة.

وقال أحمد بن محمّد بن عيسى في «تاريخ الحمصيين» (4) :

والوليد بن هشام المعيطي ، وابنه يعيش بن الوليد قتلته المسوّدة على عهد عبد الله بن علي. حدّث عنه يحيى بن أبي كثير.

[10162] يغمر بن ألب سارخ

أبو الندى التركي الفقيه المقرئ

كان أبوه جنديا ، وتوفي وهو صغير ، وكان يعمل في القرآن ، ويلقّن القرآن. وتفقه على شيخنا أبي الحسن السلمي الفقيه ، وسمع منه الحديث ومن غيره ، وكان يختلف إلى الدرس بالمدرسة الأمينية (5) ، ويلقن القرآن في المسجد الجامع ، ويؤم بالناس في الصلوات الخمس في مسجد العقيبة. وكان يحفظ قطعة صالحة من أخبار الناس وأشعارهم ، وكانت له مروءة ، مع ضعف ذلك ، يضيف من نزل به في مسجده. وكان حسن الاعتقاد ، ذا صلابة في الدين. وكان يحثّني على تبييض هذا الكتاب ، ويود لو أنه تمّ ، حتى إنّه عزم عند وجود فترة مني عنه ، وانصرف همّة عن تبييضه على أن يكتب إلى الملك العادل نور الدين قصّة على لسان أصحاب الحديث ، يسأله أن يتقدّم إليّ بإنجازه ، فنهاه بعض أصحابنا عن ذلك وقال : أن لو حجّ في تبييضه لج ، وترك تبييضه إلى أن يسّر الله الشروع فيه بعد وفاته ، والله يعين على إتمامه. ويا ليت أنّه كان بقي حتى يراه ، ولو كان رآه لعلم أنه أكثر مما وقع في نفسه.

__________________

(1) تاريخ الثقات للعجلي ص 485 رقم 1872 وتهذيب الكمال 20 / 473.

(2) زيادة عن تاريخ الثقات ، ومكانها في مختصر أبي شامة : هو.

(3) اللفظة ليست في تاريخ الثقات.

(4) تهذيب الكمال 20 / 473.

(5) المدرسة الأمينية كانت قبلي باب الزيادة من أبواب الجامع الأموي المسمى قديما بباب الساعات ، قيل إنها أول مدرسة بنيت بدمشق للشافعية بناها أتابك العساكر بدمشق ، وكان يقال له أمين الدولة انظر الدارس في تاريخ المدارس 1 / 132.