مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 74 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 161 من 317

سفيان ، فبقيت عنده ستة أشهر ، فقلت له : طال مقامي عندك ، ولي والدة ، فقال لي يعقوب : رددت الباب على والدتي ثلاثين سنة.

قال يعقوب بن سفيان : كتبت عن ألف شيخ وكسر ، كلهم ثقات (1).

روى عن حاتم القزّاز بسنده إلى أبي بكر الصّدّيق (2) :

أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أراد أمرا قال : «اللهم خر لي واختر لي» [14419].

قال يعقوب بن سفيان (3) :

كنت في رحلتي في طلب الحديث ، فدخلت إلى بعض المدن ، فصادفت بها شيخا احتجت إلى الإقامة عليه للاستكثار منه ، وكانت نفقتي قد قلّت ، وقد بعدت عن بلدي ووطني ، فكنت أدمن الكتبة ليلا ، وأقرأ عليه نهارا ، فلمّا كان ذات ليلة كنت جالسا أنسخ في السراج ، وكان شتاء ، وقد تصرّم الليل ، فنزل الماء في عينيّ ، فلم أبصر السراج ، ولا الكتب ، ولا البيت ، ولا النسخ الذي كان في يدي ، فبكيت على نفسي ، لانقطاعي عن بلدي ، وعلى ما فاتني من العلم الذي كتبت ، وما يفوتني مما كنت عزمت على كتبه. فاشتد بكائي حتى انثنيت على جنبي ، فحملتني (4) عيناي ، فرأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في النوم ، فناداني : «يا يعقوب بن سفيان ، لم أنت كئيب؟» فقلت : يا رسول الله ، ذهب بصري ، فتحسّرت على ما فاتني من كتب سنّتك ، وعلى الانقطاع عن بلدي ، فقال : ادن مني ، فدنوت منه ، فأمرّ يده على عينيّ ، كأنه يقرأ عليهما ، ثم استيقظت ، فأبصرت ، وأخذت نسخي ، وقعدت في السراج أكتب.

قال محمّد بن إسماعيل الفارسي ، حدّثنا أبو زرعة الدمشقي قال (5) :

قدم علينا رجلان من نبلاء الناس ، أحدهما وأرحلهما (6) يعقوب بن سفيان أبو يوسف ، يعجز أهل العراق أن يروا مثله رجلا. وذكر الثاني : يريد حرب (7) بن إسماعيل ، فقال : هو

__________________

(1) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 13 / 181 وتهذيب الكمال 20 / 431.

(2) رواه الذهبي في سير الأعلام 13 / 184.

(3) رواه ابن كثير في البداية والنهاية 7 / 436 (حوادث سنة 277) نقلا عن ابن عساكر باختلاف الرواية ورواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 430 وسير أعلام النبلاء 13 / 181 182.

(4) في البداية والنهاية : غلبتني عيني.

(5) رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 430 وسير أعلام النبلاء 13 / 182.

(6) كذا رسمها في مختصر أبي شامة ، وفي تهذيب الكمال : «أرجلهما» وفي سير الأعلام «أجلهما».

(7) في سير الأعلام : وذكر الثاني : حرب بن إسماعيل الكرماني.

الصفحة 161 من 317