مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 74 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 121 من 317

قال خليفة بن خياط (1) :

فحدّثني إسماعيل بن إبراهيم بن إسحاق أن يزيد بن الوليد قام خطيبا (2) فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

أما بعد أيها الناس ، إني والله ما خرجت أشرا ولا بطرا ولا حرصا على الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي إطراء نفسي ولا تزكية عملي ، وإني لظلوم لنفسي إن لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه ، وداعيا إلى كتابه وسنة نبيه حين درست معالم الهدى ، وطفئ نور أهل التقوى ، وظهر الجبار العنيد ، المستحل الحرمة ، والراكب البدعة ، والمغيّر السنة ، فلما رأيت ذلك أشفقت إذ غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم على كثرة من ذنوبكم ، وقسوة من قلوبكم ، وأشفقت أن يدعوا كثيرا من الناس إلى ما هو عليه ، فيجيبه من أجابه منكم ، فاستخرت الله في أمري ، وسألته ألا يكلني إلى نفسي ، ودعوت إلى ذلك من أجابني من أهلي وأهل ولايتي ، وهو ابن عمي في نسبي وكفئي في حسبي ، فأراح الله منه العباد ، وطهر منه البلاد ، ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ، ولكن بحول الله وقوّته وولايته وعونه. أيها الناس ، إن لكم عندي إن وليت أموركم ألا أضع لبنة على لبنة ، ولا حجرا على حجر ، ولا أنقل مالا من بلد إلى بلد حتى أسد ثغرة ، وأقسم بين مسالحه (3) ما يقوون به ، فإن فضل فضل رددته إلى البلد الذي يليه وهو أحوج إليه حتى تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيها سواء ، ولا أجمر (4) بعوثكم فتفتتنوا ويفتتن أهاليكم ، فإن أردتكم بيعتي على الذي بذلت لكم فأنا لكم به ، وإن ملت فلا بيعة لي عليكم ، وإن رأيتم أحدا هو أقوى عليها مني فأردتم بيعته فأنا أول من بايع ودخل في طاعته.

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم].

[روى عنه الأوزاعي مسألة في السلم.

كان عادلا محبا للخير مبغضا للشر ، قاصدا للحق.

__________________

(1) خطبة يزيد بن الوليد استدركت عن تاريخ خليفة بن خيّاط ص 365 وانظر تاريخ الإسلام (121 140) ص 311 وسير الأعلام 5 / 375 والعقد الفريد 4 / 95 والبيان والتبيين 2 / 141 والبداية والنهاية 6 / 518.

(2) وذلك بعد قتل ابن عمه الوليد بن يزيد.

(3) المسالح جمع مسلحة ، الثغر. (القاموس المحيط).

(4) جمّر الجيش : حبسهم في أرض العدو ولم يقفلهم.

الصفحة 121 من 317