وحدث بها عن الفضيل بن مرزوق ، ونهشل بن سعيد ، ومغيرة بن مسلم السرّاج ، وقيس بن الربيع ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي ، وأبي عمرو بن العلاء ، ومسلمة بن الصلت ، وعيسى بن طهمان ، وأبي داود سليمان بن عبد العزيز ، وكثير بن سليم ، وورقاء بن عمر ، ومحمد بن طلحة بن مصرّف ، وشعبة ، وحمزة الزيات ، وابن أبي ذئب ، ومحمد بن الفضل بن عطية.

روى عنه يزيد بن محمد بن عبد الصمد ، وهارون بن موسى الأخفش المقرئ ، وأحمد بن أبي الحواري ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث ، والضحاك بن حجوة ، وأبو حاتم الرازي ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن عمار ، وسليمان بن توبة ، ومحمد بن عيسى بن حيّان (1) ، وعبد الله ابن روح المدائنيان (2) وأيوب بن محمد الوزان.

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم (3) بن حمزة ، أنا عبد العزيز بن أحمد.

ح وأخبرنا أبو محمد أيضا ، أنا أبو القاسم الحنّائي قالا : أنبأ تمام بن محمد ، أنا أبو الميمون عبد الرحمن (4) بن عبد الله بن عمر بن راشد قراءة عليه ، نا يزيد بن محمد بن عبد الصّمد ، نا أبو العباس سلام بن سليمان ، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به» [14227].

أخبرنا أبو محمد أيضا ، ثنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب إملاء أنا أبو الحسن علي بن الحسن الطرازي بنيسابور ، نا أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن بن حسويه المزي ، نا أبو الأزهر أحمد بن أزهر ، نا أبو العباس الأعمى الدمشقي ، نا مسلم بن الصلت كذا قال الطرازي : وإنما هو سلمة بن الصلت البصري ، عن الزهري ، عن سعيد بن

__________________

(1) تقرأ بالأصل : المدنيان ، تصحيف ، والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال 8 / 227 ، وانظر ترجمة محمد بن عيسى بن حيان أبي عبد الله المدائني في سير الأعلام 13 / 21 وترجمة عبد الله بن روح ، أبي محمد عبدوس في سير الأعلام 13 / 5.

(2) تحرفت بالأصل إلى حبان ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد 2 / 398.

(3) بالأصل : أبو محمد بن عبد الكريم.

(4) بالأصل : أبو الميمون بن عبد الرحمن.