عن عطاء الخراساني ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لو أن للإنسان واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ، ولا يملأ نفس الإنسان إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب» [14223].

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة . ح قال : وأخبرنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأ أبو الحسن الفأفاء.

قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (1) : سلامة بن بشر بن بديل العذري أبو كلثم ، روى عن صدقة بن عبد الله السمين ، والحسن بن يحيى الخشني ، روى عنه أحمد بن أبي الحواري ، وعباس (2) الخلال ، سمعت أبي يقول ذلك ، روى عنه أبي ، سئل أبي عنه فقال : صدوق.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم ، أنا الخصيب (3) بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن قال : أخبرني أبي قال : أبو كلثم سلامة بن بشر.

[9919] سلامة ، ويقال : سلمة بن جواس

تقدم في باب من اسمه سلمة.

[9920] سلامة بن الربيع بن سليمان

أبو الخير المقرئ المطرز

الرجل الصالح ، قرأ القرآن على حرف ابن عامر على أبي الحسن محمد بن النّضر بن الحرّ بن الأخرم (4) ، وأبي الحسين علي بن محمد (5) بن أحمد بن محمد المري وأبي (6)

__________________

(1) الجرح والتعديل 2 / 1 / 302.

(2) تحرفت بالأصل إلى : عياش.

(3) تحرفت بالأصل إلى : الحصيب.

[9920] ترجمته في غاية النهاية 1 / 310. وفي غاية النهاية : أبو الحسين بدل أبو الخير

(4) هو محمد بن النضر بن مرّ بن الحر الربعي أبو الحسن ابن الأخرم الدمشقي ، ترجمته في معرفة القراء الكبار للذهبي 1 / 290 رقم 206.

(5) كذا ورد اسمه بالأصل ، وفي غاية النهاية 1 / 524 علي بن أحمد بن محمد بن الوليد أبو الحسين المري ، وذكر من القراء عنه عرضا سلامة بن الربيع.

(6) بالأصل : وأبو.