مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 73 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 338 من 389

أكل يوم لم ترع ولم ترع  

 

لا خير في أعور جنّاب الفزع (1)  

فقال عمار : من هؤلاء بإزائنا؟ فقالوا : عبد الله ومحمد ابنا عمرو ، فخرج إليه عمار ، فقال : يا عبد الله بن عمرو ، فخرج إليه رجل ، فقال : قد أسمعته ، فمن أنت؟ قال : أنا عمار بن ياسر ، ويحك! ما تقول لله عزوجل حين تفضي إليه؟! وقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ويح لعمار ، تقتله الفئة الباغية» [14330] فو الله لأقتلن اليوم. قال : أنشدك الله يا عمار أسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حيث جاء عمرو يستعدي عليّ فقال : إن عبد الله يعصيني ، فقال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تعص عمرا» [14331] ، فهذا أمر عمرو ، وقد أمرني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ألا أعصيه ، وأنا أكره الناس لهذا.

ورئي (2) عمرو (3) بن العاص وهو على منبر من عجل يجر به جرا ، يشرف (4) على الناس ينظر إليهم ، وهو يقول لابنه عبد الله بن عمرو : يا عبد الله ، أقم الصف ، قصّ الشارب ، فإن هؤلاء أخطئوا خطيئة قد بلغت السماء ، ثم قال : علي السلاح ، فألقي (5) بين يديه مثل الحرة (6) السوداء ، ثم قال : خذ يا فلان ، خذ يا فلان ، عليكم بالدجال هاشم بن عتبة.

قال الأحنف بن قيس :

أتى إلي كاتب عمار بن ياسر يومئذ ، وبيني وبينه رجل من بني السمين فتقدمنا معه ، ودنونا من هاشم بن عتبة فقال له عمار : احمل فداك أبي وأمي ، ونظر عمار إلى رقة في الميمنة ، فقال هاشم : يا عمار ، إنك رجل تأخذك خفة في الحرب ، وإنما أزحف باللواء زحفا ، وأرجو أن أنال بذلك حاجتي ، وإني إن خففت لم آمن الهلكة. وقال معاوية لعمرو بن العاص : ويحك يا عمرو! أرى اللواء مع هاشم كأنه يرقل به إرقالا ، وإنه إن زحف به زحفا إنه

__________________

(1) روايته في وقعة صفين :

لا خير في أعور لا يأتي الفزع

(2) الخبر رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 810 811 من طريق أبي بكر الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : أخبرني من رأى عمرو بن العاص ... وذكره وانظر طبقات ابن سعد 4 / 255.

(3) في أصل مختصر ابن منظور : «عمر» تصحيف.

(4) بالأصل : مشرف ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(5) في المعرفة والتاريخ : فأتي.

(6) في المعرفة والتاريخ : «الحية السوداء» جاء في اللسان : الحر : حية دقيقة مثل الجان أبيض.

الصفحة 338 من 389