أنام الله عين أمير المؤمنين؟ قال : فكرت بالعشق ممّ هو؟ فلم أقف عليه ، فصفه لي حتى أخاله جسما. قال الأصمعي : لا والله ما كان عندي قبل ذلك منه شيء ، فأطرقت مليا ثم قلت : نعم يا سيدي ، إذا توافقت الأخلاق المشاكلة ، وتمازجت الأرواح المتشابهة ألفيت لمح نور ساطع يستضيء به العقل ، وتنير لإشراقه طباع الجناة ، ويتصور من ذلك النور خلق في (1) النفس منصبا نحو [جواهرها](2) يسمى العشق. فقال : أحسنت والله ، يا غلام ، أعطه ، وأعطه ، وأعطه ، فأعطيت ثلاثين ألف درهم.
قال إسحاق بن إبراهيم الموصلي (3) :
دخلت على أمير المؤمنين الرشيد يوما ، فقال : أنشدني من شعرك ، فأنشدته :
وآمرة بالبخل قلت لها اقصري |
| فذلك شيء ما إليه سبيل |
أرس الناس خلّان الجواد (4) ولا أرى |
| بخيلا له في العالمين (5) خليل |
ومن خير حالات الفتى لو علمته |
| إذا نال خيرا أن يكون ينيل |
عطائي عطاء المكثرين تكرّما (6) |
| ومالي كما قد تعلمين قليل |
وإني رأيت البخل يزري بأهله |
| ويحقر يوما أن يقال بخيل (7) |
وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى |
| ورأي أمير المؤمنين جميل؟ |
فقال : لا كيف ، إن شاء الله ، يا فضل ، أعطه مائة ألف درهم ، لله در أبيات تأتينا بها ، ما أحسن فصولها ، وأثبت أصولها (8) ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، كلامك أجود من شعري ، قال :
__________________
(1) استدركت اللفظة عن هامش الأصل.
(2) بياض بالأصل ، واستدركت اللفظة عن مختصر ابن منظور المطبوع وهي فيه مستدركة أيضا.
(3) الخبر والأبيات في تاريخ بغداد 14 / 10 11 من طريق التنوخي والجوهري قالا : أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا علي بن سليمان الأخفش قال قال محمد بن حبيب حدثنا أبو عكرمة عامر بن عمران الضبي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي ، وذكره والأبيات في تاريخ الخلفاء ص 352 والخبر والأبيات في الأغاني 5 / 322 وآمالي القالي 1 / 31.
(4) الأغاني : الكرام.
(5) الأغاني : حتى الممات ، بدلا من في العالمين.
(6) صدره في الأغاني : فعالي فعال المكثرين تجملا.
(7) عجزه في الأغاني : فأكرمت نفسي أن يقال بخيل.
(8) في الأغاني : وأقل فضولها.