مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 73 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 256 من 389

وإذا نظرت وجدت أصدق عاشق  

 

من لا يمدّ إلى مواصله يدا  

تجد الوصال إلى الملال ذريعة  

 

فيعاف أن يرد التّسلّي موردا  

[9996] محمد بن هبة الله بن علي

أبو رضوان البغدادي الموصلي

[سمع ببغداد أقضى القضاة أبا الحسن علي بن حبيب الماوردي. وقدم دمشق وسمع أبا بكر الخطيب ، وأبا الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ، والقاضي أبا الحسين يحيى ابن زيد الزيدي.

وحدث هناك ، روى عنه الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي ، وأبو الفرج الاسفرائيني](1).

قال أبو رضوان :

أنشدني قاضي القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي (2) لعلي بن عبد العزيز الجرجاني (3) قاضي قضاة الري (4) :

وما زلت منحازا بعرضي جانبا  

 

عن الذّلّ (5) أعتدّ الصّيانة مغنما  

يقولون هذا منهل (6) قلت : قد أرى  

 

ولكنّ نفس الحرّ تحتمل الظّما  

أنهنهها عن بعض ما لا يشينها  

 

مخافة أقوال العدى فيم أولما  

وأقسم ما غراء من حسنت له  

 

مسافرة الأطماع إن بات معدما  

يقولون : فيك انقباض وإنّما  

 

رأوا رجلا عن موقف الذّلّ أحجما  

أرى النّاس من داناهم هان عندهم  

 

ومن أكرمته عزّة النّفس أكرما  

ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي  

 

لأخدم من لاقيت لكن لأخدما  

أأشقى به غرسا وأجنيه ذلّة  

 

إذا فاتباع الجهل قد كان أسلما (7)  

__________________

[9996] ترجمته في الوافي بالوفيات 5 / 153.

(1) ما بين معكوفتين استدرك عن الوافي بالوفيات.

(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 64.

(3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 19.

(4) قسم من الأبيات في معجم الأدباء 14 / 17 ويتيمة الدهر 4 / 23 والطبقات الكبرى للسبكي 3 / 460.

(5) في معجم الأدباء : من الذم.

(6) معجم الأدباء : إذا قيل هذا مشرب.

(7) عجزه في معجم الأدباء :

إذن فابتياع الجهل قد كان أحزما

الصفحة 256 من 389