غلامك؟ قال : نعم ، واستراح من الكتّاب! قال الرشيد : وإن الكتّاب ليبلغ منك هذا المبلغ؟ دعوه إلى حيث انتهى ، ولا تعلّموه شيئا ؛ فكان يكتب كتابا ضعيفا ، ويقرأ قراءة ضعيفة.

قال الزّبير بن بكار :

لمّا قدمت إلى الرّشيد لأحدّث أولاده بالأخبار التي صنّفتها ، أعجل المعتصم في القصر فعثر ، فكادت إبهامه تنقطع ، فقام وهو يقول (1) :

كذا ، وقد وهم ، فإن الزّبير لم يكن في زمن الرّشيد يقرأ عليه ، فإنه كان ميتا إذ ذاك ، وإنما قرئ عليه في أيام المتوكّل والّذي عثر المعتزّ بن المتوكّل.

[قال أبو بكر الخطيب](2) :

[حدثني أبو القاسم الأزهري وعبيد الله بن علي بن عبيد الله الرقي ، قالا : حدثنا عبيد الله بن محمد المقرئ ، حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد قال : سمعت العباس بن الفرج يقول :](3).

كتب ملك الرّوم كتابا إلى المعتصم يتهدّده فيه ، فأمر بجوابه ، فلمّا قرئ عليه الجواب لم يرضه ، وقال للكاتب : اكتب ؛ بسم الله الرحمن الرحيم ؛ أما بعد ؛ فقد قرأت كتابك ، وسمعت خطابك ، والجواب ما ترى لا ما تسمع (وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ) [سورة الرعد ، الآية : 42](4).

قال الخطيب (5) : غزا المعتصم بلاد الرّوم في سنة ثلاث وعشرين ومائتين ، فأنكى في العدوّ نكاية عظيمة ، ونصب على عمّورية (6) المجانيق ، وأقام عليها حتى فتحها ، ودخلها

__________________

(1) البيتان في العقد الفريد 2 / 473 ونسبهما إلى جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وهما بدون نسبة في عيون الأخبار 2 / 180.

(2) زيادة للإيضاح.

(3) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تاريخ بغداد.

(4) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 344 وتاريخ الإسلام (221 230) ص 394 والبداية والنهاية 7 / 304 وسير الأعلام 10 / 291.

(5) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 344 وتاريخ الإسلام (394) والبداية والنهاية 7 / 304.

(6) عمورية مدينة في بلاد الروم (انظر معجم البلدان).