شيئا ينفعك الله به؟» قلت : بلى يا رسول الله ، قال : «احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرّف إلى الله في الرخاء ، يعرفك في الشدة ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله (1) ، فقد جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ، ولو جهد الخلائق أن ينفعوك (2) بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا ، ولو جهد الخلائق أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا على ذلك» (3) [14274].

وعن ابن عباس قال : كنت ردف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «إني سألت الله عزوجل لكم يا بني عبد المطلب أن يهدي ضالكم ، وأن يثبّت قائلكم ، وكلمة سقطت عن ابن القاسم ، وأن يجعلكم نجبا نجدا جودا ، ولو أن أحدا صفن (4) صلاة ما بين الركن والمقام ثم مات وهو مبغض لكم دخل النار» [14275].

وعن ابن عباس : شرب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وابن عباس عن يمينه وخالد بن الوليد عن شماله ، فقال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الشّربة لك ، فإن شئت آثرت بها خالدا» ، قال : ما أوثر على سؤر (5) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحدا.

وعن ابن عباس قال (6) : لما قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قلت لرجل من الأنصار : هلمّ فلنسأل أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نتعلم منهم فإنهم [اليوم](7) كثير ، فقال : العجب والله لك يا ابن عباس!

__________________

(1) زيد في أنساب الأشراف : واعلم أن النصر مع اليقين ، وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا.

(2) في أنساب الأشراف ، يعطوك.

(3) رواه في تحفة الأحوذي كتاب صفة القيامة 7 / 219 وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، ورواه ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 189 من طريق الترمذي بسنده إلى حنش الصنعاني عن ابن عباس. والطبراني في المعجم الكبير 11 / 178 رقم 11560.

(4) يقال : صفن الرجل إذا صف قدميه ، ومنه حديث عكرمة : رأيت عكرمة يصلي وقد صفن قدميه. والصافن الذي يجمع بين قدميه ، وقيل : هو أن يثني قدمه إلى ورائه كما يفعله الفرس إذا ثنى حافره (تاج العروس : صفن).

(5) السؤر بالضم البقية من كل شيء ، والفضلة ، وفي حديث الفضل بن العباس : لا أؤثر بسؤرك أحدا ، أي لا أتركه لأحد غيري. (تاج العروس : سأر).

(6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 367 368 وفيه : أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس ، وذكره.

ورواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 542 والذهبي في سير الأعلام 3 / 343 وصححه الحاكم 3 / 538 ووافقه الذهبي وأورده الهيثمي في المجمع 9 / 277 وقال : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

(7) زيادة عن ابن سعد وسير الأعلام.