قال عكرمة (1) : كان ابن عباس إذا مرّ في الطريق قلن (2) النساء على الحيطان : أمرّ المسك أم مرّ ابن عباس؟

قال ابن عباس : أجلسني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حجره ، ومسح رأسي ، ودعا لي بالبركة (3).

وعن ابن عباس قال : أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من آخر الليل ، فصليت خلفه ، فأخذ بيدي فجرّني حتى جعلني حذاءه. فلما أقبل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على صلاته خنست (4) ، فأخذ بيدي فجعلني حذاءه. فلما أقبل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على صلاته خنست ، فصلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. فلما انصرف قال لي : «ما شأني أجعلك حذائي فتخنس؟» فقلت : يا رسول الله ، أو ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الذي أعطاك الله عزوجل؟ قال : فأعجبه ، فدعا الله لي أن يزيدني علما وفهما (5). قال : ثم رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نام حتى سمعته نفخ ، ثم أتاه بلال فقال : يا رسول الله ، الصلاة ، فقام فصلى ما أعاد وضوءا [14265].

قال ابن عباس : دعا لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يؤتيني الحكمة (6) والتأويل ، قال : والحكمة : القرآن ، والتأويل : تفسيره.

وعن ابن عباس قال : دعا لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بخير كثير. وقال : «نعم ترجمان القرآن أنت» [14266].

وعن ابن عباس (7) : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وضع يده على رأس عبد الله فقال : «اللهم ، أعطه الحكمة ، وعلّمه التأويل» [14267].

__________________

(1) رواه الذهبي من طريق إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة في كتابيه : تاريخ الإسلام (152) وسير الأعلام 3 / 337.

(2) كذا في مختصر ابن منظور وسير الأعلام ، وفي تاريخ الإسلام : قالت.

(3) الإصابة 2 / 331 وفيها : «بالعلم» بدلا من «بالبركة».

(4) خنس من بين أصحابه : تأخر ورجع.

(5) حلية الأولياء 1 / 314 315 وسير الأعلام 3 / 338.

(6) حلية الأولياء 1 / 315.

(7) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 1 / 316 من طريق سليمان بن أحمد الطبراني ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 9 / 237 رقم 10585 وفيه : حدثنا عبد الله بن سعد بن يحيى الرقي ، ثنا عامر بن سيار قال : ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن العباس.