سمعت محمّد بن أحمد المقدمي يقول : شريح بن هانئ هو ابن هانئ بن يزيد .... (1).
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد قال : وأما شريح الشين معجمة والحاء غير معجمة منهم : شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك وهو من اليمن ، روى عن علي ، وسعد ، روى عنه القاسم ابن مخيمرة ، وابنه المقدام بن شريح بن هانئ ؛ وهو الذي سأل عائشة : «عن المسح على الخفين» فقالت : سل عليا ، ويقال : إن شريح بن هانئ طال عمره وقتل بسجستان في زمن الحجاج قتله الترك ويروى له :
أصبحت ذا بث أقاسي الكبرا |
| قد عشت بين المشركين أعمرا (2) |
ثمّت أدركت النبيّ المنذرا |
| وبعده صدّيقه وعمرا |
هيهات ما أطول هذا عمرا | هيهات ما أطول هذا عمرا | هيهات ما أطول هذا عمرا |
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني قال : شريح بن هانئ بن يزيد بن كعب الحارثي الكوفي من اليمن ، سمع عليا ، وأباه ، وعائشة ، سمع منه ابنه المقدام ، والقاسم بن مخيمرة ، والعباس بن ذريح (3) وغيره.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري. ح حدّثنا خالي أبو المعالي القاضي ، أنا أبو الفتح الزاهد ، أنا أبو زكريا ، نا عبد الغني بن سعيد قال في باب شريح (4) بالشين المعجمة : شريح بن هانئ والد المقدام.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة قال : شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي أبو المقدام ، أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم .... (5) شريح روى عنه ابنه المقدام.
أنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد بن محمّد ، وأبو علي الحسن بن أحمد قالا : أنا أبو
__________________
(1) كلمة غير واضحة ، ونميل إلى قراءتها : له صحبة.
(2) كذا ، ومر فيما تقدم : أعصرا.
(3) غير مقروءة بالأصل ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال 8 / 328.
(4) قوله : «قال في باب شريح» غير مقروءة بالأصل ، ولم يفهم من الجملة إلا كلمة «باب» ولعل الصواب ما أثبتناه.
(5) غير مقروءة بالأصل.