ودعوة إلى سنة ، وأنت كفؤ كريم ، فمرحبا بك وأهلا ، فرضك مقبول ، والذي سألت مبذول ، وبالله التوفيق ، قال شبيب : فلو كان قدم في صدر كلامه حمد الله والصلاة على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لكان قد فضحني.

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المقرئ ، نا أبو جعفر بن المسلمة وابنه أبو .... (1) قالا : أنا أبو الفرج أحمد (2) بن محمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة [أنا](3) أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي ، نا أبو مزاحم الخاقاني ، نا ابن أبي سعد ، نا أبو عثمان المازني ، حدثني عمرو بن ترمذة رجل (4) من بني ذهل بن ثعلبة قال :

شهدت شبيب بن شيبة وهو يخطب إلى رجل من الأعراب بعض حرمته ، فطوّل وكانت للأعرابي حاجة .... (5) يخاف فوتها ، فاعترض الأعرابي على شبيب وقال له : يا هذا إن الكلام ليس للمكثر المطنب ولكنه للمقل المطيّب ، وأنا أقول الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد سيد المرسلين ، وخاتم النبيين ، أما بعد فقد أدليت بقرابة ، وذكرت حقا وعظمت مرغبا ، فقولك مسموع وخيلك موصول ، وبذلك مقبول ، وقد زوّجنا صاحبك على اسم الله.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن العطار.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو القاسم بن السمرقندي ، وعبيد الله بن أحمد ابن محمد بن أبي شيبة ، أنا العباس بن محمد مولى بني هاشم ، نا أبو سلمة ، أخبرنا منصور بن سلمة الخزاعي ، أنا شبيب بن شيبة قال : سمعت ابن سيرين يقول : الكلام أوسع من أن يكذب ظريف.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمد بن النقور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر الذهبي ، نا عبيد الله السكري ، نا زكريا المنقري ، نا

__________________

(1) مطموسة بالأصل.

(2) ترجمته في سير الأعلام 18 / 215.

(3) سقطت من الأصل ، وزيادة لازمة ، راجع ترجمة أبي سعيد ابن المرزبان السيرافي في سير الأعلام 16 / 247.

(4) غير واضحة بالأصل ، ولعل الصواب ما ارتأيناه.

(5) رسمها بالأصل : «سرعة».