عبد الله البجلي. فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا جرير ، إنك لن تدرك شريعة الإسلام ، ولن تدرك حقيقة الإيمان حتى تترك عبادة الأوثان». قال جرير : يا رسول الله ، قد أسلمت ، فادع الله أن يشرح قلبي للإسلام. قال : «اللهم ، اشرح قلبه للإيمان ، ولا تجعله من أهل الرّدة ، ولا تكثر له فيطغى ، ولا تملي عليه فينسى». قال جرير : يا رسول الله ، حدثني عما جئت أسألك عنه. فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تسأل عن حق الوالد على ولده ، وحق الولد على والده. وإن من حق الوالد على ولده أن يخشع له عند الغضب ، ويؤثره عند الشكاية والوصب ، فإن المجافي ليس بالواصل ، ولكن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها. ومن حقّ الولد على والده أن لا يجحد نسبه ، وأن يحسن أدبه». قال جرير : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، هذا والله الذي بعثك نبيا الذي جئت له ، وأنا أريد أن أسألك عنه ، آمنت بالله ، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أين منزلك يا جرير؟» قال : نحن بأكناف بيشة (1) بين سلم (2) وأراك وسهل ودكداك (3) وحمض (4) وعلاك (5) ، في نخلة وضالة (6) ونجمة وأثلة (7) ، ونجل (8) وتالة (9). ربيعنا مريع ، وشتاؤنا ربيع ، وماؤنا نبيع (10) ، لا يقام ماتحها (11) ولا يحسر مائحها (12) ولا يعزب سارحها (13) ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خير الماء الشّبم (14) ،

__________________

(1) بيشة : قرية غناء في واد كثير الأهل من بلاد اليمن (معجم البلدان).

(2) السلم : شجر ورقه القرظ الذي يدفع به.

(3) الدكداك من الرمل : ما التبد بعضه على بعض بالأرض ، ولم يرتفع.

(4) كذا ، وجاء في اللسان : وفي حديث جرير : من سلم وأراك وحموض هي جمع الحمض وهو كل تبت في طعمة حموضة.

(5) العلاك : شجر ينبت بالحجاز.

(6) الضالة بتخفيف اللام واحدة الضال ، وهي شجر السدر (اللسان).

(7) الأثلة : شجر من نوع الطرفاء (اللسان : أثل).

(8) النجل جمع نجيل ، وهو ضرب من دق الحمض ، وهو خير منه (اللسان : نجل).

(9) التالة : واحدة التال ، وهي النخلة الصغيرة (اللسان : تول).

(10) في الفائق للزمخشري : وماؤنا يميع أو يريع. وفي شرحها : يميع : يسيل ويريع : يثوب (1 / 432).

(11) الماتح : نازع الدلو ، أراد أن ماءهم سائح ، فلا يحتاجون إلى إقامة ماتح (الفائق 1 / 432).

(12) وفي اللسان : ولا يحسر صابحها ، وفي الفائق : يحسر صابحها.

وحسر : إذا أعيا. والميح : أن يدخل البئر فيملأ الدلو ، وذلك إذ قلا ماؤها.

(13) السارح : الإبل التي ترعى. أي لا يبعد ما يسرح منها إذا غدت للمرعى.

(14) الشبم : البارد ، وقيل : إنما هو السنم ، أي العالي على وجه الأرض.