[9886] سويد بن عبد العزيز بن نمير

أبو محمد السلمي القاضي

أصله من الكوفة ، وسكن دمشق ، وكان شريك يحيى بن حمزة في القضاء ، وكان يتقاضى إليه أهل الذمة ، وولي القضاء ببعلبك أيضا.

وقرأ القرآن على يحيى بن الحارث ، وقرأ يحيى على عبد الله بن عامر المقرئ ، وقرأ (1) سويد أيضا على الحسن بن عمران ، وقرأ الحسن على عطية بن قيس ، وقرأ عطية على أم الدرداء ، وقرأت أم الدرداء على أبي الدرداء ، وقرأ عن سويد ابن (2) مسهر ، وهشام بن عمار والربيع بن ثعلب.

وروى سويد عن عمرو بن مهاجر ، وثابت بن عجلان الحمصي ، وحصين بن عبد الرحمن ، وداود بن عيسى النخعي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبد الله بن أبي نجيح ، ومغيرة بن مقسم ، وسفيان بن حسين ، وأبو الزبير ، والأوزاعي ، ويحيى بن الحارث ، وعبيد الله بن عمر ، ومحمد بن الحجاج بن أبي قتيلة الخولاني (3) ، وحميد الطويل ، وشعبة ، وهشام بن زيد ، وأيوب بن مسكين ، والوضين بن عطاء ، وشداد بن عبيد الله القارئ ، وقرّة ابن عبد الرحمن ، وموسى بن أبي كثير ، ويزيد (4) بن أبي (5) مريم ، ونوح بن ذكوان ، وعبد الرحمن بن أبي الحارث ، والحجاج بن أرطأة ، وخصيف (6) ، وأيوب السختياني ، وعاصم الأحول ، ومالك بن أنس.

روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن عائذ ، وهشام بن عمار ، ودحيم ، وصفوان بن صالح ، ومحمد بن مهران الجمال ، ومحمد بن هاشم البعلبكي ، وأبو سليم عبد

__________________

[9886] ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 210 وتهذيب التهذيب 2 / 458 والوافي بالوفيات 16 / 52 والتاريخ الكبير 4 / 148 والجرح والتعديل 4 / 238 والمغني في الضعفاء 1 / 291 وغاية النهاية 1 / 321 وسير أعلام النبلاء 9 / 18 وطبقات ابن سعد 7 / 470 وميزان الاعتدال 2 / 249 والعبر 1 / 314 وشذرات الذهب 1 / 340.

(1) رسمها بالأصل : وقري.

(2) كذا ويعني أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر.

(3) في تهذيب الكمال : الحراني.

(4) كذا بالأصل وتهذيب الكمال : يزيد.

(5) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(6) بالأصل : حصيف ، تصحيف ، والصواب ما أثبت وهو خصيف بن عبد الرحمن الجزري.