كان جبلة بن الأيهم الغساني من ملوك آل جفنة وكان سيّدا فأسلم في زمن عمر بن الخطاب ، فبينما هو على حاله إذ تصارع هو ورجل من العرب ، فلطمه جبلة فهشم أنفه فحاكمه الرجل إلى عمر بن الخطاب ، فحكم عليه بالقصاص ، فأنف جبلة وخرج حتى لحق بأرض الروم ، فغزا المسلمون الروم وحاصروا بمدينة من المدائن ، فأشرف عليهم جبلة بن الأيهم فقال : أفيكم أحد من أهل المدينة من الأنصار ثم من الخزرج؟ فقال رجل : نعم ، أنا من الأنصار ثم من الخزرج ، فقال : ما فعل صاحبكم حسان بن ثابت؟ قال : تركته حيا وقد كفّ بصره ، قال : فرمى إليه بصرّة فيها ألف دينار وقال : احملها إليه فإن وجدته حيا فأقرئه مني السلام وأعطه ..... (1) وإن وجدته ميتا .... (2) وأنظمها على قبره.
قال : وقال غيره .... (3) على قبره قال : فقدمت المدينة فأتيت حسان بن ثابت فسلم عليه فقال : إني لأجد منك ريح آل جفنة .... قلت : إن جبلة يقرأ عليك السلام قال : فمدّ يده إليّ ، فقلت : ما تريد .... (4) هات ما معك .... (5) السلام قط إلّا مع صلته وهي ألف دينار فناوله ، وأخبره بما قال فقال : لوددت أنك وجدتني ميتا .... (6) فلي قبولي ، ثم قال (7) :
إن ابن جفنة من بقية معشر |
| لم يغذهم آباؤهم باللّوم (8) |
[قال الكلبي : (9)
ذكروا أنه لما أسلم جبلة بن الأيهم الغسّاني من ملوك جفنة في خلافة عمر بن الخطاب ، كتب إلى عمر يعلمه بإسلامه ويستأذنه في القدوم عليه ، فلما وصل كتابه إلى عمر
__________________
(1) بياض بالأصل.
(2) بياض بالأصل بمقدار كلمة ، وكلمة غير واضحة بعد البياض.
(3) كلمة غير واضحة بالأصل.
(4) بياض بالأصل.
(5) كلمتان غير مقروءتين بالأصل.
(6) كلمتان غير مقروءتين بالأصل.
(7) البيت من أبيات ، لحسان بن ثابت في الأغاني 15 / 167 والبداية والنهاية 8 / 72.
(8) بعدها كلام غير واضح من سوء التصوير بالأصل ثم بياض. ونستدرك بقية ترجمة جبلة بن الأيهم عن مختصر ابن منظور.
(9) الخبر رواه ابن كثير في البداية 8 / 70 من طريق ابن الكلبي وغيره والوافي بالوفيات 11 / 53 والأغاني 15 / 162 وما بعدها.