الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (1) ، نا أبو بكر الحميدي (2) ، ثنا سفيان ، نا عمرو بن دينار ، أخبرني الحسن بن محمد قال : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المسيّب ، ولم يقل أفقه.
أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر (3) بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم.
ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمد ، أنا أحمد ابن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا.
قالا : ثنا محمد بن سعد (4) ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني وقال ابن أبي الدنيا (5) : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد (6) بن المسيّب.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة الله ، أنا محمد بن .... (7) ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (8) ، نا محمد بن أبي زكير (9) ، أنا ابن وهب ، حدثني مالك قال : كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيّب ، وكان كثيرا ما يوافق سعيدا ، قال : وكان (10) سعيد لا يجترئ عليه.
أخبرنا أبو البركات الحاسب ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمد بن العباس ، أنا أبو الحسن الخشّاب (11) ، أنبأ الحسين بن الفهم.
__________________
(1) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 549.
(2) تقرأ بالأصل : الجندي ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.
(3) تحرفت بالأصل إلى : عمرو.
(4) الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 384.
(5) كذا وثمة سقط في الكلام ، والأرجح أن لفظة «ثنا» هي الساقطة.
(6) ليست لفظة «سعيد» في ابن سعد.
(7) كلمة غير مقروءة بالأصل.
(8) الخبر رواه يعقوب بن سفيان في المعروفة والتاريخ 1 / 549.
(9) تحرفت بالأصل إلى : «زكريا» والمثبت عن المعرفة والتاريخ.
(10) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.
(11) بالأصل : الحساب.




