ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، حدّثني عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن الوليد بن مسلم ، عن أبي جابر قال : قدم علينا سليمان بن يسار فدعاه أبي إلى الحمام وصنع له طعاما.

أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا ابن أبي إسحاق ، وأبو بكر بن أحمد ابن الحسين القاضي ، قالوا : حدّثنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا ابن عيينة ، عن عبد الله بن أبي لبيد ، عن ابن (1) سليمان بن يسار ، عن أبيه أن عمر بن الخطاب قام بالجابية للناس خطيبا ، فقال : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قام فينا كقيامي فيكم ، فقال : «أكرموا أصحابه ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهر الكذب ، حتى إن الرجل ليحلف ولا يستحلف ، ويشهد ولا يستشهد ، ألا فمن سرّه بحبحة الجنة فليكرم الجماعة ، ومن سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [14173]. هذا مرسل.

أخبرنا عاليا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأ أبو الحسين بن النقور ، وأبو القاسم بن البسري (2) ، قالا : أنا أبو طاهر المخلص ، نا أبو القاسم البغوي ، نا لوين ، نا ابن عيينة ، عن ابن أبي لبيد ، عن ابن سليمان بن يسار ، عن أبيه قال :

قام عمر بالجابية فقال : قام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كقيامي فيكم ، فقال : «أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهر الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ، ويشهد ولا يستشهد ، فمن سره بحبحة الجنة فليكرم الجماعة ، فإن الشيطان مع الفذ (3) وهو من الاثنين أبعد ، ألا لا يخلونّ رجل بامرأة فإنّ الشيطان ثالثهما ، من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [14174].

قال : ونا لوين قال : سمعت ابن عيينة مرة أخرى يحدّث بهذا الحديث عن ابن أبي لبيد ، عن سليمان بن يسار ولم يذكر ابنه ، اسم ابن [سليمان بن](4) يسار عبد الله.

أخبرنا أبو سعد محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي .... (5) الأبيوردي أنا أحمد بن

__________________

(1) غير مقروءة بالأصل.

(2) تقرأ بالأصل : السري ، تصحيف.

(3) الفذ : الواحد.

(4) زيادة منا للإيضاح.

(5) كلمة غير مقروءة بالأصل ، انظر ترجمته في سير الأعلام 19 / 283.