إسحاق الكاتب ، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرفي ، نا أبو روق أحمد بن محمّد بن بكر الهزّاني ، نا أبو حاتم سهل بن محمّد بن عثمان السجستاني إملاء قال : سمعت مشيختنا منهم أبو عبيدة وغيره ، وأبو اليقظان وهو عامر بن حفص ولقبه سحيم وهو مولى بلعجيف ، ومحمّد بن سلام الجمحي قالوا (1) : وكان من بعده يعنون لقمان بن عاد : سطيح ولد في زمن سيل العرم وعاش إلى ملك ذي نواس وذلك نحو من ثلاثين قرنا ، وكان مسكنه البحرين وزعمت عبد القيس أنه منهم ، وتزعم الأزد أنه منهم ، وأكثر المحدثين يقولون هو من الأزد ولا يدرى ممن هو ، غير أن ولده يقولون : إنّهم من الأزد.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أخبرنا أبو الحسن الخرائطي قال : أنشدني أبو سهل الرازي لسطيح الكاهن (2) :
عليكم بتقوى الله في السرّ والجهر |
| ولا تلبسوا صدق الأمانة بالغدر (3) |
وكونوا لجار (4) الجنب حصنا وجنّة |
| إذا ما عرته النائبات من الدهر |
أخبرنا أبو العزّ بن كادش إذنا ومناولة وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا (5) ، نا محمّد بن الحسن بن دريد ، أخبرني عمي عن أبيه ، عن ابن الكلبي قال :
كان أول من قال «برج الخفاء» (6) أن رجلا من كندة يقال له صدّاد بن أسماء ، وأسماء أمه ، وهي امرأة من بني الحارث بن كعب ، وكانت تحت صدّاد امرأة من قومه كندية وامرأة من بني الحارث ، وكان له من ابنة عمه أربعة رجال ولم يكن له من الحارثية ولد فوقع على
__________________
(1) الخبر نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 329 نقلا عن ابن عساكر.
(2) البيتان في البداية والنهاية 2 / 330.
(3) كذا بالأصل والبداية والنهاية ، وفي مختصر ابن منظور : بالعذر.
(4) بالأصل : لجانب ، ولا يستقيم الوزن ، والمثبت عن البداية والنهاية.
(5) الخبر بطوله رواه المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي 4 / 7 وما بعدها ، وانظر البداية والنهاية 2 / 329 330.
(6) برح الخفاء ، مثل. معناه زال الستر ، وانكشف السرّ. وهو من قولهم : برح الرجل من مكانه إذا زال عنه. قال ثعلب : معناه صار في براح من الأرض ، وهو ما ظهر منها.
انظر جمهرة الأمثال للعسكري 1 / 205 وفصل المقال ص 57 ومجمع الأمثال للميداني 1 / 63 والمستقصى للزمخشري 183 واللسان (برح).