أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد المقرئ ، وأبو القاسم بن عبدان ، قالوا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو علي محمّد بن هارون بن شعيب الأنصاري (1) ، حدّثني إسماعيل بن محمّد العذري (2) ، نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرّحمن ابن بنت شرحبيل (3) ، نا عبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري ، نا الربيع بن حظيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مسح على الخفين والعمامة [14170].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله بن الحسن ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله ، أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله ، أنا محمّد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : الربيع بن حظيان شيخ روى عنه زياد بن الربيع اليحمدي ، وهو مجهول.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد ابن عبد الله بن خميرويه ، أنا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال : الربيع بن حظيان معروف بصري ، قلت : هو ثقة؟ قال : لا أدري.

أنبأنا أبو الغنائم [محمد](4) بن علي الكوفي ، ثم حدّثنا أبو الفضل السلامي ، أنا أبو الفضل الباقلاني ، وابو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم واللفظ له ، قالوا : نا عبد الوهّاب بن محمّد زاد الباقلاني ومحمّد بن الحسن الأصبهاني ، قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (5) : ربيع بن حظيان الدمشقي عن مكحول ، روى عنه زياد ابن الربيع منقطع.

قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، أخبرني أبو عبد الرّحمن معاوية بن محمّد الدمشقي قال : سئل أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو ، عن الربيع بن حظيان فقال : هو دمشقي ، قيل :

__________________

(1) ترجمته في سير الأعلام 15 / 528.

(2) هو إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل أبو قصي العذري ، انظر ترجمته في سير الأعلام 14 / 185.

(3) هو سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون بن عبد الله ، أبو أيوب التميمي الدمشقي ، ابن بنت شرحبيل ، ترجمته في سير الأعلام 11 / 136.

(4) سقطت من الأصل.

(5) التاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 278 رقم 950.