مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 72 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 158 من 390

جعلت دعائي في المشاهد كلها للمتوكل ، وذلك أن عمر بن عبد العزيز جاء الله به يرد المظالم ، وجاء الله بالمتوكل يردّ الدّين.

قال هشام بن عمار (1) :

سمعت المتوكل يقول : وا حسرتي (2) على محمد بن إدريس الشافعي رحمه‌الله كنت أحب أن أكون في أيامه فأراه ، وأشاهده ، وأتعلم منه ، فإني رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام ثلاث ليال متواليات وهو يقول : يا أيها الناس ، إن محمد بن إدريس المطلبي قد صار إلى رحمة الله ، وخلّف فيكم علما حسنا فاتبعوه تهتدوا (3) ، فإن كلام المطلبي سنتي ، يا أيها الناس ، من ترحم على محمد بن إدريس الشافعي غفر الله تعالى له ما أسرّ وما أعلن. ثم قال المتوكل : اللهم صلّ على محمد وعلى آله وأصحابه ، وارحم محمد بن إدريس رحمة واسعة ، وسهّل عليّ حفظ مذهبه ، وانفعني بذلك (4).

حكى علي بن الجهم عن المتوكل ، كلاما ، وقد بلغه أن رجلا أنكر على رجل ينتمي إلى التشيع وقال قولا أغرق فيه من مدح أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فغضب المتوكل وقال : الناسب هذا المادح إلى الغلو جاهل ، وهو إلى التقصير أقرب ، وهل أحد بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أئمة الإسلام أحقّ بكل ثناء حسن من علي!

وجّه (5) المتوكل إلى أحمد بن المعذّل وغيره من العلماء فجمعهم في داره ، ثم خرج عليهم فقام الناس كلهم له غير أحمد بن المعذّل فقال المتوكل لعبيد الله (6) : إنّ هذا لا يرى بيعتنا (7). فقال له : بلى ، يا أمير المؤمنين ، ولكن في بصره سوء. فقال أحمد بن المعذّل : يا

__________________

(1) رواه السيوطي في تاريخ الخلفاء ص 412 نقلا عن ابن عساكر.

(2) في تاريخ الخلفاء : وا حسرتا.

(3) تاريخ الخلفاء : تهدوا.

(4) عقب السيوطي على الخبر بقوله : استفدنا من هذا أن المتوكل كان متمذهبا بمذهب الشافعي ، وهو أول من تمذهب من الخلفاء.

(5) الخبر رواه السيوطي في تاريخ الخلفاء ص 412 413 نقلا عن ابن عساكر قال : وأخرج عن أحمد بن علي البصري قال ، وذكره ، ورواه ابن كثير في البداية والنهاية 7 / 366 من طريق أحمد بن مروان المالكي حدثنا أحمد ابن علي البصري.

(6) يعني عبيد الله بن يحيى بن خاقان.

(7) في أصل مختصر ابن منظور : منعتنا والمثبت عن تاريخ الخلفاء.

الصفحة 158 من 390