قال أبو بكر الخطيب (1) :

بلغني أنه ولد بالكوفة سنة ثلاث وثلاث مائة ، ونشأ بالشام ، وأكثر المقام بالبادية ، وطلب الأدب وعلم العربية ، ونظر في أيام الناس ، وتعاطى قول الشعر من حداثته حتى بلغ فيه الغاية التي فاق أهل عصره ، وعلا شعراء وقته. واتصل بالأمير أبي الحسن بن حمدان المعروف بسيف الدولة وانقطع إليه وأكثر مديحه. ثم مضى إلى مصر فمدح بها كافورا (2) الخادم ، وأقام هناك مدة. ثم [خرج من مصر و](3) ورد العراق ودخل بغداد ، وجالس بها أهل الأدب ، وقرئ عليه ديوانه.

قال أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي (4) قال :

لما ورد المتنبي بغداد سكن في ربض حميد (5). قال : فمضيت إلى الموضع الذي نزل فيه لأسمع منه شيئا من شعره ، فلم أصادفه ، فجلست أنتظره وأبطأ عليّ ، فانصرفت من غير أن ألقاه ، ولم أعد إليه بعد ذلك.

وقد كان القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي سمع منه ديوانه ورواه عنه (6).

قال أبو الحسن محمد بن يحيى العلوي الزيدي (7) :

كان المتنبي وهو صبي نزل في جواري بالكوفة ، وكان يعرف أبوه بعيدان (8) السقا

__________________

والمنتظم 7 / 24 واللباب 3 / 162 تهذيب الأسماء واللغات 2 / 285 النجوم الزاهرة 3 / 340 حسن المحاضرة 1 / 560 شذرات الذهب 3 / 13 ديوانه ط بيروت.

(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 102.

(2) في تاريخ بغداد : كافور.

(3) الزيادة عن تاريخ بغداد.

(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 129 (3738) (ط دار الفكر) وتاريخ بغداد 10 / 380.

(5) هو ربض حميد بن قحطبة الطائي أحد نقباء دولة بني العباس ببغداد متصل بالنصرية ، والنصرية عامرة ، أما ربض حميد فهو خراب (انظر معجم البلدان 3 / 25.

(6) ترجمته في سير الأعلام 13 / 165 (3774) (ط دار الفكر) وتاريخ بغداد 1 / 333.

(7) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 102 103.

(8) كذا في مختصر ابن منظور «عيدان» وفي تاريخ بغداد : «عبدان» تصحيف ، قال ابن حجر في تبصير المنتبه 3 / 905 ووالد المتنبي ، قال أبو القاسم بن برهان : هو أحمد بن عيدان بالفتح ومهملة ، جمع عيدانة وهي النخلة الطويلة ، وأخطأ من قال بالكسر. قال ابن حجر : قلت ، كذا ضبطه ابن ماكولا بالكسر ، راجع الإكمال 6 / 99.