مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 71 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 63 من 397

قال عمر بن الخطاب لربيس بن جبير : ترى غبي (1) عني قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لك : «كيف بك إذا رقص (2) بك بعيرك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما؟!» [13924].

[9584] أحمد بن الحسن بن زريق ،

أبو محمد الحرّاني

[حدث بدمشق.

حدث (3) عن اسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي (4) ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وعبد العزيز بن داود الحراني.

روى عنه أبو الميمون بن راشد الدمشقي ، وأبو علي بن حبيب الحصائري ، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبادل].

روى عن النّفيلي (5) بسنده عن عائشة قالت :

أهدى النّجاشي إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حلية فيها خاتم من ذهب فصّه حبشي ، فدعا أمامة بنت أبي العاص بن أمية من ابنته زينب فقال : «تحلّي بهذا يا ميّة» [13925].

زريق بتقديم الزاي على الراء. حدث بدمشق سنة تسع وستين.

[9585] أحمد بن الحسن بن علي بن زرعة

أبو الفرج الصوري الكاتب

سكن دمشق. وتولّى الاستسقاء مدة ثم عزل عنه. كتب عنه الحافظ ابن عساكر قال : وكان حسن الاعتقاد ووقف بعض أملاكه على وجوه البر.

__________________

(1) غبي الشيء منه خفي عنه ولم يعرفه. وغبى الشيء وغبي عنه ، وكذا غبي عليه الشيء غبّا وغباوة : لم يفطن له ولم يعرفه (تاج العروس : غبي).

(2) رقص البعير رقصا إذا أسرع في سيره ، ولا يكون الرقص ، ولا يقال يرقص إلّا للاعب وللإبل ونحوها. قال : ولما سواه القفز والنقز (تاج العروس : رقص).

[9584] زريق بتقديم الزاي على الراء ، كما في الإكمال 4 / 58 وبغية الطلب 2 / 626.

(3) ما بين معكوفتين استدرك عن بغية الطلب 2 / 626 نقلا عن ابن عساكر.

(4) راجع ترجمته في سير الأعلام 10 / 112 (2010) (ط دار الفكر).

(5) اسمه علي بن عثمان بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن عثمان بن نفيل النفيلي أبو محمد الحراني. ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 364.

[9585] مشيخة ابن عساكر 4 / ب.

الصفحة 63 من 397