غير ما ذكره الحافظ. والدّبّاج هو من أقران أبي القاسم الحلبي فنبهت على ذلك إلى أن يتضح الأمر فيه إن شاء الله تعالى.

[9729] [إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل

ابن مسروق أبو قصي العذري

حدث عن أبيه وعمه عبد الله ، وعن سليمان ابن بنت شرحبيل ، وزهير بن عباد.

حدث عنه : أبو سعيد ابن الأعرابي ، والحافظ أبو علي النيسابوري ، والطبراني ، وابن عدي ، وأبو عمر بن فضالة ، وآخرون.

قيل : كان أصم. مات سنة اثنتين وثلاث مائة بدمشق](1).

قال أبو القاسم الطبراني](2) : [حدثنا إسماعيل بن محمد أبو قصي العذري الدمشقي بدمشق حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل حدثنا خالد بن يزيد القسري ، حدثنا الصلت بن بهرام عن يزيد الفقير عن ابن عمر قال : [أمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن نغتسل يوم الجمعة.

[قال الطبراني] : لم يروه عن الصلت بن بهرام الكوفي إلّا خالد بن يزيد البجلي ثم القسري. وقسر : فخذ من بجيلة](3).

[9730] إسماعيل بن محمد بن عبيد الله بن قيراط

أبو علي العذري الدمشقي

سمع بمعرة النعمان مالك بن يحيى التنوخي ، وبالمصيصة أحمد بن لقيط المصيصي ، وروى عنهما وعن هشام بن عمار ، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ، وحرملة بن

__________________

[9729] العذري نسبة إلى عذرة بن سعد بن هذيم.

(1) ما بين معكوفتين استدرك عن سير أعلام النبلاء 11 / 234 (2624) (ط دار الفكر) توفي بمدينة دمشق ، وانظر استدراك ابن نقطة الإكمال 6 / 414.

(2) زيادة للإيضاح.

(3) ما بين معكوفتين استدرك عن المعجم الصغير للطبراني 1 / 95.

[9730] ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 235 (ط دار الفكر) وتبصير المنتبه 3 / 1000 وبغية الطلب 4 / 1812 واستدراك ابن نقطة الإكمال 6 / 414. وعبيد الله وفي تبصير المنتبه : عبيد.