قال : سمعت سعيد بن عمرو يقول : سمعت بقية يقول : كانت إذا جاءت مسألة إلى إسماعيل ابن عياش يقول : اذهبوا بها إلى ذلك الغلام. قال بقية : وإنما بيني وبينه خمس سنين ، ولد سنة خمس ومائة وولدت سنة عشر ومائة].

[قال (1) : وأخبرنا أبو أحمد الحافظ قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة قال : حدثنا أبو التقى قال : قال لي بقية : قال لي عبد الله بن صالح الهاشمي : يا أبا يحمد (2) أيكما أبكر أنت أو إسماعيل بن عياش؟ قلت : مولد إسماعيل سنة ثمان ومائة ، ومولدي سنة اثنتي عشرة ومائة. قال : فقال عبد الله : إنكما لترب].

[قال الخطيب (3) : أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا الفضل بن زياد قال : قال أحمد بن محمد بن حنبل : ليس أحد أروى لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش ، والوليد بن مسلم].

[قال (4) : وحدثنا يعقوب قال (5) : كنت أسمع أصحابنا يقولون : علم الشام عند إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم.

قال (6) : وسمعت أبا اليمان يقول : كان أصحابنا لهم رغبة في العلم ، وطلب شديد بالشام ، والمدينة ، ومكة ، وكانوا يقولون : نجهد في الطلب ، ونتعب أبداننا ، ونغيب فإذا جئنا وجدنا كلما كتبنا عند إسماعيل.

قال يعقوب (7) : وتكلم قوم في إسماعيل ، وإسماعيل ثقة عدل ، أعلم الناس بحديث الشام ، ولا يدفعه دافع ، وأكثر ما تكلموا قالوا : يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين.

أخبرنا (8) أبو الحسن بن الآبنوسي قال : أخبرنا أبو القاسم الإسماعيلي قال : أخبرنا

__________________

(1) القائل حمزة بن يوسف السهمي ، والخبر في الكامل لابن عدي 1 / 294.

(2) تحرفت في الكامل لابن عدي إلى : محمد.

(3) الخبر بين معكوفتين استدرك عن تاريخ بغداد 6 / 222 223.

(4) القائل عبد الله بن جعفر.

(5) الخبر استدرك بين معكوفتين عن المعرفة والتاريخ 2 / 423 وتاريخ بغداد 6 / 224.

(6) القائل يعقوب بن سفيان الفسوي ، والخبر استدرك عن تاريخ بغداد 6 / 224 والمعرفة والتاريخ 2 / 423.

(7) الخبر استدرك عن تاريخ بغداد 6 / 224 وبغية الطلب لابن العديم 4 / 1729.

(8) استدرك الخبر عن بغية الطلب 4 / 1729.