حدث بطرابلس قال : أنشدني قاضي القضاة أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف (1) لنفسه ببغداد ، والبيت الأخير مضمّن (2) :
أشتاقكم اشتياق الأرض وابلها |
| والأمّ واحدها والغائب الوطنا |
أتيت (3) أطلب أسباب السّلوّ فما |
| ظفرت إلا ببيت شفّني وعنى |
أستودع الله قوما ما ذكرتهم |
| إلا تحدّر من عينيّ ما خزنا |
قال الخطيب : أنشدني الصوري الأبيات التي ضمن ابن معروف منها هذا البيت وهي :
يا صاحبي سلا الأطلال والدّمنا (4) |
| متى يعود إلى عسفان (5) من ظعنا |
إنّ الليالي التي كنّا نسرّ بها |
| أبدى تذكّرها في مهجتي حزنا |
أستودع الله قوما ما ذكرتهم |
| إلّا تحدّر من عينيّ ما خزنا |
كان الزمان بنا غرّا فما برحت |
| أيدي الحوادث حتى فطّنته بنا |
[9703] أحمد بن عبد الرحمن بن قابوس بن محمد
ابن خلف بن قابوس أبو النّمر الأطرابلسي الأديب
حدث بصور سنة ثلاث عشرة وأربع مائة وبأطرابلس عن جماعة. وروى عنه جماعة.
[قال ابن العديم] :
[أنبأنا أحمد بن محمد بن الحسن تاج الأمناء قال : أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال (6) :
__________________
(1) انظر ترجمته في تاريخ بغداد 10 / 365.
(2) الأبيات في تاريخ بغداد 10 / 366 367 في أخبار القاضي عبيد الله بن أحمد بن معروف ، وبغية الطلب 2 / 970 971.
(3) كذا في مختصر ابن منظور ، وفي تاريخ بغداد : «أبيت» ومثله في بغية الطلب.
(4) الدمنة : آثار الدار والناس. والدمنة : الموضع القريب من الدار الجمع دمن ودمن.
(5) عسفان بضم أوله وسكون ثانيه ، وهي منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة. وقيل : عسفان قرية جامعة بها منبر ونخيل ومزارع على ستة وثلاثين ميلا من مكة وهي حد تهامة (معجم البلدان 4 / 121 122).
[9703] ترجمته في بغية الطلب 2 / 971 وبغية الوعاة 1 / 322 وإنباه الرواة 1 / 121 وكناه أبا اليمن.
(6) ما بين معكوفتين نقله ابن العديم عن المصنف أبي القاسم ابن عساكر ، استدركناه عن بغية الطلب 2 / 974 975.