مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 71 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 231 من 397

[قال محمد بن علي الصوري](1) :

وكان ثقة مأمونا.

[9677] أحمد بن عبد الله بن سليمان ، أبو علي العبدي

حدث عن جماعة.

روى عن عمر بن محمد بن الحسن النجّاري بسنده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لكل نبي حرم ، وحرمي المدينة ، اللهم إني أحرمها كما حرم إبراهيم مكة لا يؤوى فيها محدث (2) ولا يختلى خلاها ، ولا يعضد (3) شوكها ، ولا تؤخذ لقطتها (4) إلّا لمنشد» [13999].

[9678] أحمد بن عبد الله بن عبد الله بن عمرو

ابن عبد الله بن صفوان ، أبو بكر ابن أبي دجانة النّصري الشاهد

حدث عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بسنده عن ابن عمر أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«من شرب في إناء من ذهب أو فضّة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم» [14000].

ولد في رجب سنة ثمانين ومائتين ، وتوفي يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة مضت من رمضان سنة ست وخمسين وثلاث مائة.

وكان ثقة مأمونا.

__________________

(1) زيادة عن تاريخ بغداد 4 / 236 والخبر فيه نقلا عن الصوري.

(2) المحدث يروى بكسر الدال وفتحها على الفاعل والمفعول ، فمعنى الكسر من نصر جانيا وآواه وأجاره من خصمه وحال بينه وبين أن يقتص منه ، والفتح : هو الأمر المبتدع نفسه ، ويكون معنى الإيواء فيه : الرضا به والصبر عليه ، فإنه إذا رضي بالبدعة وأقر فاعلها ولم ينكرها عليه ، فقد آواه (تاج العروس : حدث ، طبعة دار الفكر).

(3) وفي رواية : يعضد شجرها ، أي يقطع ، كما في تاج العروس : عضد.

(4) وفي رواية : لا تحل لقطتها إلّا لمنشد ، قال ابن الأثير : وقد ذكرها في الحديث ، وهي بضم اللام وفتح القاف اسم المال الملقوط أي الموجود وقال بعضهم : هي اسم الملتقط ، كالضحكة والهمزة ، وأما المال الملقوط فهو بسكون القاف ، قال : والأول أكثر وأصح. (انظر النهاية لابن الأثير : لقط ، وتاج العروس : لقط).

[9678] ترجمته في الوافي بالوفيات 6 / 118.

الصفحة 231 من 397