جاوزوا قصدنا أكلوا ، وإن أبوا حكمنا عنفوا (1).

ثم التفت إلى الكندي فقال : أتفخر عليّ بالدرع الحصينة ، والفرس الراتع ، والسيف القاطع ، والدرة المكنونة ولا تفخر بخير الأنام محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟! فبه أدرك من ذكرت وفخر من فخرت ، فأكرم به إذ كانوا أتباعه وأشياعه وبه ذكروا وافتخروا ، فمنّا النبي المصطفى وسيف الله عمه العباس المجتبى ، ومنا علي الرضى ، وأسد الله حمزة ، ومنّا خير المسلمين وديان الدين (2) وسيد أولاد المهاجرين وأبو الخلفاء الأربعين ، ومن فقهه الله في الدين ، وتلقن القرار من الأمين ، ولنا السؤدد ، والعلياء (3) ، وزمزم ، ومنى ، ولنا البيت المعمور ، والسقف المرفوع ، والستر المحبور (4) ، ولنا البيت الأعظم والسقاية ، والشرف ، ولنا [زمزم و](5) بطحاؤها وصحراؤها ومنابتها وكل فناء لها ، ولنا غياضها ومنابرها وأعلامها وحطيمها وعرفاتها وحرمها ومواقفها ، فهل يعدلنا عادل أو يبلغ فخرنا مفاخر ، وفينا كعبة الله؟ فمن زاحمنا زاحمناه ، ومن فاخرنا فاخرناه.

ثم التفت إلى الكندي فقال : كيف علمك بلغة قومك؟ قال : إني بها لجدّ عالم.

قال : أخبرني عن الشناتر؟ قال : الأصابع.

قال : فأخبرني عن الصّنّارة؟ قال : الأذن.

قال : فأخبرني عن الجحمتين؟ قال : العينان.

قال : فأخبرني عن المبزم (6)؟ قال : السن.

[قال : فأخبرني عن الزبّ.

قال : اللحية.

قال : فأخبرني عن الفقحة.

__________________

(1) في الأخبار الموفقيات : وإن حادوا عن حكمنا قتلوا.

(2) في الأخبار الموفقيات : «بنا عرف الدين».

(3) في الأخبار الموفقيات : والعلى.

(4) في الأخبار الموفقيات : والبحر المسجور.

(5) زيادة للإيضاح عن الأخبار الموفقيات.

(6) في الأخبار الموفقيات : الميزم.