فقال : يا أمير المؤمنين ، بئس ما أدّبك مؤدّبك. قال الله تعالى : (وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها) [سورة النساء ، الآية : 86] والله ما حييتني بها ولا أحسن منها. فقال ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين ، الرجل متكلم ، فقال له : كلّمه. فقال : يا شيخ ما تقول في القرآن؟ قال الشيخ : لم تنصفني يعني ولي السؤال فقال له : سل ، فقال له الشيخ : ما تقول في القرآن؟ فقال : مخلوق ، فقال : هذا شيء علمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والخلفاء الراشدون أم شيء لم يعلموه؟ فقال : شيء لم يعلموه؟ فقال : سبحان الله شيء لم يعلمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولا أبو بكر ، ولا عمر ، ولا عثمان ، ولا علي ، ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت؟!. قال : فخجل ، وقال : أقلني : قال : والمسألة بحالها ، قال : نعم ، قال : ما تقول في القرآن؟ فقال : مخلوق ، فقال : هذا شيء علمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر ، وعثمان ، وعلي ، والخلفاء الراشدون أم لم يعلموه؟. فقال : علموه ولم يدعوا الناس إليه ، قال : أفلا وسعك ما وسعهم. قال : ثم قام أبي فدخل مجلس الخلوة واستلقى على قفاه ، ووضع إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول : هذا شيء لم يعلمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولا أبو بكر ، ولا عمر ، ولا عثمان ، ولا علي ، ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت ، سبحان الله شيء علمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس إليه؟ أفلا وسعك ما وسعهم؟ ثم دعا عمارا الحاجب فأمر أن يرفع عنه القيود ويعطيه أربع مائة دينار ، ويأذن له في الرجوع ، وسقط من عينه ابن أبي دؤاد ولم يمتحن بعد ذلك أحدا.

ومما قيل في ابن أبي دؤاد :

قال عبد العزيز بن يحيى المكي (1) :

__________________

(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 155 من طريق محمد بن أحمد بن يعقوب بسنده إلى عبد العزيز بن يحيى المكي ، والذهبي في تاريخ الإسلام (231 240) ص 46.