كيف لا أعود رجلا ما وقعت عيني عليه قط إلّا ساق إليّ أجرا ، أو أوجب لي شكرا ، أو أفادني فائدة تنفعني في ديني ودنياي ، وما سألني حاجة لنفسه قط.

قال محمد بن عبد الملك الزيات (1) :

كان رجل من ولد عمر بن الخطاب لا يلقى أحمد بن أبي دؤاد في محفل ولا وحده إلّا لعنه ودعا عليه ، وابن أبي دؤاد لا يردّ عليه شيئا. قال : فعرضت لذلك الرجل حاجة إلى المعتصم فسألني أن أرفع له قصته إليه ، فمطلته واتقيت (2) ابن أبي دؤاد ، فلما ألحّ عليّ عزمت على أن أوصل قصته ، وتذممت من مطلبي (3). فدخلت ذات يوم على المعتصم وقصته معي واغتنمت غيبة ابن أبي دؤاد فرفعت قصته إليه ، فهو يقرأها إذ دخل ابن أبي دؤاد والقصة في يد المعتصم ، فلما قرأها دفعها إلى ابن أبي دؤاد ، فلما نظر إليها ، واسم الرجل في أولها قال : يا أمير المؤمنين ، عمر بن الخطاب ، يا أمير المؤمنين ، عمر بن الخطاب ، ينبغي أن يقضى لولده كلّ حاجة له ، فوقّع له أمير المؤمنين بقضاء الحاجة.

قال محمد بن عبد الملك : فخرجت والرجل جالس فدفعت إليه القصة وقلت له : تشكّر لأبي عبد الله القاضي فهو الذي اعتنق (4) قصتك ، وسأل أمير المؤمنين في قضاء حاجتك. قال : فوقف حتى خرج ابن أبي دؤاد ، فجعل يدعو له ويتشكر له ، فقال له : اذهب عافاك الله فإنّي إنما فعلت ذلك لعمر بن الخطاب لا لك.

قال إسحاق بن إبراهيم (5) :

كنت عند الواثق يوما ، وهو بالنجف (6) ، فدخل ابن أبي دؤاد ، فقعد معنا نتحدث ولم يك خرج الواثق بعد ، فقال لي أحمد بن أبي دؤاد : يا إسحاق قلت : لبيك ، قال : أعجبني هذان البيتان ، قلت : أنشدني فما أعجبك من شيء ففيه السرور ، فأنشدني :

__________________

(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 148 149.

(2) في تاريخ بغداد : وأتيت.

(3) كذا في مختصر ابن منظور : «وتذممت من مطلبي» وفي تاريخ بغداد : «وندمت من مطلي».

(4) في تاريخ بغداد : أعتق قصتك.

(5) الخبر والبيتان في البداية والنهاية 7 / 335 336 (ط دار الفكر).

(6) النجف : بالتحريك ، بظهر الكوفة ، انظر معجم البلدان 5 / 271.