الجنّة ، فإذا أخذ أهل الجنة في السماع لم تبق شجرة في الجنة إلّا وردت.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (1) : في باب الخرّاز : أوله خاء معجمة وبعدها راء وآخره زاي : أم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، روت عن جدها أبي بكر أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، حدّث عنها تمام الرازي.

[ليلى](2)

9422 ليلى بنت الجودي الغسانية (3)(4)

لها ذكر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عبد الله بن إسحاق البغوي.

ح (5) وأخبرنا أبو البركات ، أنا أبو الفوارس طراد بن محمّد ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا حامد بن محمّد.

قالا : أنا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد بن سلام (6) ، نا أزهر ومعاذ كلاهما عن ابن عون ، عن يحيى بن يحيى الغساني :

أن عبد الرّحمن بن أبي بكر كان عشق جارية في الجاهلية يقال لها ليلى ، وكان يشبب بها ، فقدم على يعلى بن أمية اليمن ، فرآها في السبي ، فقال : اعطنيها (7) فقال : ما أنا بمعطيكها (8) أو أكتب إلى أبي بكر ، فكتب إليه فيها ، فكتب إليه : أن أعطها إياه ، وزاد معاذ في حديثه قال : قال ابن عون : أراه أعطاه إياها من الخمس.

__________________

(1) الاكمال لابن ماكولا 2 / 186.

(2) زيادة عن «ز».

(3) بالأصل : الغساني ، والمثبت عن «ز».

(4) ترجمتها في الإصابة 4 / 403.

(5) «ح» حرف التحويل سقط من «ز».

(6) الخبر رواه أبو عبيد في كتاب الأموال ص 133 رقم 813 طبعة مؤسسة ناصر للثقافة.

(7) بالأصل : أعطنها. والمثبت عن «ز».

(8) بالأصل : بمعطيها ، والمثبت عن «ز».