مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 70 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 46 من 302

9416 قطبة ابنة هرم بن قطبة مولاة أبي الشّعثاء الفزاري

روت عن أبي سفيان مدلوك وكانت له صحبة.

روى عنها مطر بن (1) العلاء الفزاري ، وقد تقدم حديثها في ترجمة محمّد بن أحمد بن محمّد بن مطر الفزاري.

9417 قطر الندى بنت أبي الحسن خمارويه بن أحمد بن طولون

تزوجها الخليفة المعتضد بالله ، وحملت إليه إلى بغداد ، لها ذكر.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أخبرني أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا سليمان بن أحمد قال : أخبرت أن المعتضد قال في قطر الندى بنت خمارويه بن أحمد ابن طولون :

حسرات في فؤادي  

 

شردت عني رقادي  

وهموم طارقات  

 

وكلتني بالسهاد  

هاهنا جسمي مقيم  

 

وببغداد فؤادي  

هكذا كل محبّ  

 

باع قربا ببعاد  

أملك الخلق ولكن  

 

تملك الجود (2) قيادي  

ملك الجود فؤادي  

 

مثل ملكي للعباد  

حرف الكاف

9418 كتيبة بنت الوقعة السعدية

من النسوة الشواعر ، لها ذكر في فتنة أبي الهيذام.

قرأت بخط أبي الحسين الرازي فيما أفاده بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المريين (3) قال : وقالت امرأة من بني ثعلبة بن سعد يقال لها كتيبة بنت الوقعة :

ناد القبائل من عدنان واعل به  

 

وارفع بذلك منك الصوت إعلانا (4)  

__________________

(1) بالأصل : «أبو» والمثبت عن «ز».

(2) كذا بالأصل و «ز» في الموضعين : «الجود» وفي المطبوعة : الخود.

(3) في الأصل : «المدنين» وفي «ز» : «المرسن» ولعل ما أثبت الصواب.

(4) جاء هذا البيت الثاني في المطبوعة.

الصفحة 46 من 302