يسبّوا عندك إذا ، قال : ومن يسبهم ، إنما يرفع إليّ الرجل مظلمته فأردها عليه (1).

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين (2) ، أنا محمّد بن إبراهيم ابن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا علي بن إبراهيم ، نا عبد الله بن صالح ، قال : وحدّثني الليث ، قال :

فلما ولي عمر بدأ بلحمته (3) وأهل بيته ، فأخذ ما بأيديهم ، وسمّى أموالهم مظالم ، ففزعت بنو أمية إلى فاطمة بنت مروان عمته ، فأرسلت إليه : إنه قد عناني أمر ، فذكر الحكاية.

وقد تقدمت في ترجمة عمر بن عبد العزيز.

ورويت هذه القصة لأم عمر بنت مروان ، فلا أدري اسمها فاطمة أم لا ، ولم يذكر الزّبير ابن بكار ، ولا محمّد بن سعد في تسمية بنات مروان فاطمة ، وذكر الزّبير أم عمر ، وقال ابن سعد : أم عمرو ، فالله أعلم.

9413 فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (4)

أخت خالد بن الوليد

كانت مع زوجها الحارث بن هشام يوم أحد قبل أن تسلم ، ثم أسلمت ، ولها صحبة.

روت عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حديثا واحدا.

روى عنها : ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام.

وخرجت مع زوجها الحارث إلى الشام ، واستشارها خالد في بعض أمره.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن بن الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، نا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد ، نا عباس بن محمّد الدوري ، نا مالك بن إسماعيل ، نا عبد السّلام بن حرب ، أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أخبرهم عن إبراهيم بن عباس [بن الحارث](5) عن أبي بكر بن الحارث ، عن فاطمة بنت

__________________

(1) كذا بالأصل و «ز» ، وفي الحلية : عليهم.

(2) بالأصل : «الحسن» وفي «ز» : «الحسين» وعلى هامشها : «الحسن» والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة.

(3) اللحمة : القرابة.

(4) انظر ترجمتها وأخبارها في الإصابة رقم 857 ، وطبقات ابن سعد 8 / 261 ونسب قريش للمصعب ص 322 وجمهرة ابن حزم ص 145 وأسد الغابة 6 / 232.

(5) الزيادة بين معكوفتين عن «ز».